我們講話是要跟人家溝通的，提出來
讓對方瞭解一下我在想什麼，然後
聽聽他的反應──有沒有誤會我的…
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……… 事實上，你就自自然然的
直接表達出來，那不是很好嗎，這樣就溝通了！
為什麼你不能溝通──我執太重、愛面子！
每每一開口，總認為「我都對」…
那「天下第一累」的就是──我講的都對！
──這就是最辛苦、最累的了，永遠不得清靜！
我們講話是要跟人家溝通的，不是要命令人家的，
怎麼會有「我都對」呢? 我們提出來的
都是讓對方瞭解一下我在想什麼，然後
聽聽他的反應──有沒有誤會我的…
好，如果有誤會、不要緊、再講一遍啊！
為什麼我老是講都讓人家誤會呢?
不要都認為人家聽錯，
也有可能是我沒有講好!?
所以，講經的人有三個「自我要求」：
第一，不能講錯
第二，要做正確的表達，不能讓人家聽錯。
第三，他聽了以後，再轉說出去，不要轉錯。
要是這些你都留意到了，那就能夠
“以一音演說法，眾生隨類各得解”。
你總以為人家聽不懂你的，
怎麼不檢討自己“是不是講錯”了?
透過經常這樣一再的反省、檢討，
你與別人家溝通就不會那麼霸氣十足，
而且你會發現──人家很喜歡跟你講話。
不但這樣，
你還要再訓練一個本能──跟人家講話、
溝通的時候，要帶一點甜甜的味道，讓人家
很樂意跟你講話… 要慢慢去培養這個部分。
你在社會上想要活得幸福，那要懂得溝通，
而且，溝通是一種人性──
你不威，人家自然就會臣服
所以，你必須要懂得溝通，
善於溝通對你修行有絕對的幫助，
而溝通的能力正好驗證你人格性的成績…
五大人格性如何? 看看你溝通的能力就知道了
所以你會發現──
人際關係很好的人，一定善於溝通，
人際關係不好的人，就是不會溝通…
看到了嗎──
人際關係就是你五大人格性的綜合體。
想想看，真要修行──
第一個功課就是人與人之間的相處
而且將來你成佛也是從這裡來的…
我們講過──
諸行無常、諸法無我、寂靜涅槃，是三法印，
三法印統歸為一法印，一法印就是空性，
空性是真空絕相觀，
演進為理事無礙觀（人性），
再演進事事無礙觀，那就是人情味。
所以
你要是通達人性、具足人情味，
那你很快會證得事事無礙法界！
因為你修到最後所證得的最高境界
還是人情味，不脫人情味哪！
你修了老半天，沒有人情味，那就不對，
都是被雜訊給誤導了…
基本上，我們把人與人之間的關係先弄好，
你能夠具足這個條件，那圓融道就很好修了。
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法筵精點～427（擷自講記心要法門～23-2）
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