在技術面一定參禪金三角，
而工程面一定到達淨識；
沒有不經過這些基本要件的，都一定要！
────────────────────
…………
那麼真正要修行，你只有參加實修：
禪法，禪法的行法
密法有密法的行法
淨土有淨土的行法
戒律有戒律的行法
媒介各有不同，這只是媒介不同
禪、淨、律、密，只是指媒介，
行法的整個基本結構都一樣，
都一樣！ 不會因為媒介不同而有不同
只是媒介不同，你在運用上有所不同而已。
你用數息法，還是一樣，參禪金三角要
你用念佛淨土法門，也是參禪金三角要
你用密法、十一面觀音法、准提法
還是一樣──在技術面一定參禪金三角，
而工程面一定到達淨識。
沒有不經過這些基本要件的，
都一定要！ 這整個過程是必然如此，
但媒介不同：
我是透過念佛到達參禪金三角，
我是透過持咒到達參禪金三角，
或我透過數息到達參禪金三角
只是這樣子而已，是媒介不同，
透過不同的媒介到達。
因為，有些人用數息，他就昏沈
那麼我用佛號，他就睡不著，他不會睡；
而且有的要用唱的，有的要大聲唸；
有的唱起來，嗯… 很舒服，啊很寧靜…
他很快到達那目標。
啊有的人是唱的不行，一唱起來就開始起妄想；
那有的啊，就是要慢慢唸、輕輕的唱…
那都無所謂，都無所謂，那只是媒介的不同，
你認為哪個媒介對你有用，那你就用！
所謂「有用」，就是到達「參禪金三角」，
到那個地方，行法就開始轉化了，因為
到達參禪金三角之前，是讓你放下一切妄想；
那麼，
到到了淨識、又到達參禪金三角的時候
單一塵境來，你要提起來、不是放下，
要你放下的是綜合法塵，
單一塵境來那你不能放下，
你再放下，就焦芽敗種了！
而這個時候──
該在什麼時候，要怎麼提起來，
那跟我們剛才講的那個部分有關，
那就微細的部分了，微細的部分…
是能所分開的「所」遇到塵境該怎麼辦，
是已經到達那個微細的部分了。
........
法筵精點～275（擷自講記十行品第六善現行～03-9）
留言列表
