淨識其實就是單一概念，還沒到單一塵境；
到「單一塵境」的時候，就開始猛衝了…
所以先做到單一概念，那就好調整了。
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那麼，整個華嚴的行法，就「法界觀」裡，
我們為各位展開的，就有四十九種行法，
隨著你的根器來選擇：
有上、有下，有高、有低，這都不要緊！
其實，你卡進去以後，真正的行法才開始。
這時候的行法，又分三個部分：
一個叫前行
一個叫正行
一個叫妙行。
前行就是到「修行開始線」這裡，
你需要有一些所謂「禪觀」的基本訓練。
那麼，
我們所講的，大概一到三年的時間，
我們的老同修們都不只三年了，
到了這個時候，要開始進入正行，
也就是我們講的技術面和工程面，
你都要到達修行開始線：
工程面要到「淨識」，以及
技術面要到「參禪金三角」。
淨識的意思就是──你有任何問題
就只是「單一」的問題，而不是一大堆問題。
有著一大堆問題或者是一連串的問題啊，
都不能修行，這個叫做孫悟空作怪，
大腦老是在翻跟斗啊，根本無法修行。
只要讓你靜下來、置心一處，
那你裡面就開始孫悟空翻跟斗，一直翻了…
那你沒辦法修的… 你必須把這些
複雜的意識形態、綜合概念，全部除掉，
那這只能由你自己來了！
在修行的訓練裡，若要調整你這個部分，
你會忙著解釋：啊…啊就妄想衝天哪，
誰也蓋不住你、誰也蓋不住啊…
這個只有你自己去調整。
既然是想要修行，那個大腦就不要用了，
必須要能夠不用大腦，才有可能；
那麼，慣用大腦、識性太發達的人，
在這裡根本不管用，毫無用武之地！
所以，你要先調整好到淨識。
淨識其實就是單一概念，還沒到單一塵境；
到「單一塵境」的時候啊，就開始猛衝了…
所以，先做到單一概念，那就好調整了。
那麼，技術面你必須到達「參禪金三角」，
這個要求就比較嚴格了。
你這些條件都具備以後，
那第一個，破根本無明，
就要破根本無明了。
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法筵精點～268（擷自講記十行品第六善現行～03-2）
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