這輩子能夠找到法身是什麼、已經不簡單了…
但是，知道不算，做到才算！
禮物是借你看的，借你用而已…
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那麼，這個具備以後，才進入「法身」，
這個時候，「能所合一」是以覺性
把「能觀心」的真心智慧，來
跟「所觀心」的生命原形相結合；
這個時候，生命原形帶有生命的動能
這動能帶著生命的原形而動，叫做智為先導，
這個時候，就叫「法身」，法身是指這個，
你知道了嗎，嗯?… 新年的禮物啊！
我們常講法身、法身，啊你感受不到！
你知道「法身」這兩個字啊，不知道法身那個啦…
現在我把這個「法身」就講清楚了； 所以
你來這裡過年哦，值得了，這個禮物應該夠了，
這輩子能夠找到法身是什麼、已經不簡單了…
但是，
～～ 知道不算，做到才算 ～～
禮物是借你看的，借你用而已！
你要自己證得法身大士才有用啊，
那你前面這個行法就要做好，
這個叫瑜伽行、瑜伽行！
瑜伽行之後，要怎麼繼續修啊?
其實就是圓融道的修法。 所以，
從這裡來看，那就──
瑜伽行是聖解脫道、是基礎，
圓融道那就是應用、是應用；
這個次第感把它拉出來，
你就會很清楚。
那我們正在講的經文
就都講到圓融道了，那個基礎你不要忘了！
我們透過這個部分，是經常的要提醒自己，
你要一再的去訓練聖解脫道。
但是，你假如沒有因緣，
不能遇到善知識指導你聖解脫道怎麼修，
也就是怎麼修瑜伽行法怎麼修的時候，
那你至少圓融道要修好。
因為──你圓融道修好，
不要說證空性、不證空性，你直接就入法界了！
在法界裡，不論在哪個淨土，
所有的淨土都可去，沒有人攔得了你，
沒有一個淨土會說──你不能來。
但是，
你假如是單一淨土的話，你就只能在那裡修，
你到其他地方去供養啊、培養善根哪，是有可能…
但是，想在哪個地方住下來啊，大概就比較難！
因為「屬性」不同。 所以我們有
世間、淨土，和法界三個層次的定義，
這些都跟各位講過了。
化身佛、報身佛、法身佛，也都講過了。
法身佛是指從法身大士開始，一直到
法身的方方面面通通圓滿，那叫做法身佛。
要是你還沒有方方面面都圓滿，那還沒到，
到了法身位啊，還沒到所謂的法身佛，
這個留意一下！
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法筵精點～273（擷自講記十行品第六善現行～03-7）
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