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如果家人不能同意,那你就不要來,
這是很重要的! 因為這一方面不能圓融的話,
連生活中都會有問題,菩提道怎麼走上去呢?
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剛才講的「觀照、照住、照見」是技術面。
那麼,從工程面來講,
是我們的心靈,它本身的塵境很清淨,
就好像那寧靜的湖,湖水不管有多少,
你一眼看去,就看穿了、看到湖底了。
心境能夠這麼的清淨,這個時候,
在寂靜中能夠照一切,這是工程面的
第一個階段,就是「寂而常照」。
到第二個階段,
在作用中能夠保持寧靜,
就像湖水依然那麼清靜,
這叫作「照而常寂」。
那麼,到了第三個階段,
就雙亡,寂照兩用交徹、相泯,
這個才是真正的最高境界。
這個境界,我們通常不講了,
因為到這個地方,
已經非語言所能道。 所以,
我們只就技術面跟各位提起,
希望各位在這個地方,能夠
真正提起精神,好好掌握住。
基礎面的部份,
你要是處理得夠圓滿,
現在菩提上不會有問題;
基礎面要是有問題,
那我們這禮拜就結束了,
你回家以後,還得再精進。
先把這個部份,看是
用誦經、拜佛、拜懺等等…,
與人相處當中,要怎麼去圓融?
以後,要參加這種安居,
我們還是定一個標準,
如果家人不能同意,
那你就不要來,
這是很重要的,
因為這一方面不能圓融的話,
連生活中都會有問題,
菩提道怎麼走上去呢?
所以,希望我們負責禪修的
同修們能夠特別注意到,
這是基本條件,
基本條件不足的,
那沒有必要、沒有必要,
你再來用功也沒用,
這是無法分開的。
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法筵精點~S494(擷自不一樣的禪修開示~49-4)
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