修行的第一手資料

真正要的，是你「內在的」那個部分，

你蓄積了什麼，下輩子的因緣一到，

那麼它所顯相的，就統統會遇得到…

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你已經證空性了，又有實力了

在這裡分段生死，在這裡盡形壽（死了）

那你必然跟你有空性的本願到淨土去

不管是諸佛淨土或菩薩淨土，都無所謂！

你要知道──

因為你有這個實力，有這個能量在，所以

當這個娑婆世界的因緣成熟時，你就來投胎；

這個時候，你的能量就起作用了，

那個時候來，就是顯「相」起「用」，

這個「用」，你才能真正發揮度化眾生的功能。

度化眾生不是用嘴巴講的，是你實際要去做的

而當我們這一點做不到的時候，

遇到挫折、遇到困難，你就沒辦法進行，

抱怨、逃避，都不可能的！

所以，

剛才第一句話就講「內在的生命體驗」──

假如你是向外追求的，永遠得不到，知道嗎?

你必須向內，你才有空性可言；

向外，則一無所有，要留意到這一點。

因此，想要追求生命的價值與意義，

要找一個內心那一個你找不到的那一個，

你以為向外找可以找得到的，

一無是處，永遠得不到！

你必須向內探求，

透過剛才所講的這樣一個系列的情況下來，

你一定可以感受到，應該可以感受到…

那個時候，你才會發現你在積蓄什麼東西，

那個才是真正生命的價值與意義，

它不是向外去找的，找到了一個漂亮的人，

或者獲得一塊寶玉，或者是一個什麼的…

不是的，那些都不是！

真正要的，是你「內在的」那個部分，

你蓄積了什麼，下輩子的因緣一到，

那麼它所顯相的，就統統會遇得到…

所以，

你這輩子遇到什麼──前輩子所修來的！

你前輩子怎麼修的──這輩子就怎麼顯相給你，

關鍵就在這裡。

我們期望大家都能夠從這裡獲得

真正你所要的「生命的質感」！

好吧，這節課，我們先講到這裡。

法筵精點～215（擷自講記心要法門～18-16）