緣到自然就會成就! 因緣還不到,那就讓大家等!
一個世界的成就,是菩薩的願力
與眾生的業力相結合,就這兩個!
────────────────────────
………
今天有幾個研究者,
來找我們談關於我修行的過程。
我說,我只負責講經!
沒有時間參與道場的經營、管理,
他問:你有沒有跟菩薩講啊!? ──有啊!
真的? 跟菩薩講,他聽得到嗎?
──可以,他當然聽到!
那能不能趕快!? ──快了、快了!
真的嗎!? ──當然真的!
因為我們跟菩薩講的──因緣到,你就要讓它成就!
因緣不到,那就讓大家等!
那麼,已經二、三十年了,我看
也該快成就了,你就趕快成就吧!
他問:真的會嗎!?
我說:真的會,怎麼不會呢?
除非,這個法──這世間不要;
當這個世間需要這個法時,
那些護法自然就到!
我們不是等著天龍八部來做什麼,
因為這裡面有很大的重要因緣,
那就是「眾生的福報」。
關鍵就在──眾生到底要不要這個法!?
眾生如果不需要這個法,
那任你怎麼做也成不了!
這就是一個修行者,不在於他自己要做什麼,
他自己要做的,是從生命故鄉帶來的願力,
就是因為那個因緣才來的!
──既然是合那個因緣來,
這個因緣應該會成熟!
你要記得這樣的一個原則。
那麼,當然也會急啊! 怎麼不急?
我還是凡夫啊! 怎麼不快點啊!?
那就表示因緣不具足! 但是,
再接下來的,因緣會成就,你不用擔心!
這個就是仗著眾生的福報,你不用擔心。
一個世界的成就,是菩薩的願力
與眾生的業力相結合,
就這兩個!
業力解釋就是福報,福報的大小,
能成功的就是眾生的業; 也就是
眾生的性格是什麼樣的性格,
這個世界就會成就為那種樣子,
不是你要怎樣、我要怎樣,都不是!
因為這是「任運寂知」的問題──
就看你的發心,也就是菩薩的願力,然後,
結合眾生的業力,起正確的作用,就這兩個!
至於眾行圓起──你看,
因緣到的話,它就起來了、就一直起來;
圓起──它圓滿的成就,不是單一的…
我一直有個疑情,
為什麼單一不能成?
那緣就是需要仗著眾生的福報!
現在有好多人一起來了,
好多人一起來,就「圓起」了!
這個關鍵是在這裡。
........
法筵精點~160(擷自講記心要法門~15-17)
留言列表