這就是「凡夫性」──
在生死輪迴中，過著慣性的生活，
我們都以為是理所當然的，
而實際上，這是錯誤的。
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在我們行者的立場來講，
你在跑香，
心王一樣的在操縱你。
你有沒有看到？
在我們的立場中，
靜坐好觀照，
所以說
「四威儀」中，坐禪功德最大!
哪裡最大？因為你好觀照。
你跑起來的時候，也一樣可以，
行禪照樣可以觀照啊！
可是
我們為什麼照不住，
你在跑的時候，
是很自然的跑起來嗎？
像我們坐禪這樣的輕鬆嗎？
我們還是被操縱了，
人家是「行也禪、坐也禪」，
是啊！
我們「行也慘、坐更慘」啊！
因為，你都被操縱了，卻不知道！
這個就是凡夫性──
在生死輪迴中，過著慣性的生活，
我們都以為是理所當然的，而
實際上，這是錯誤的。
現在，
修行了、覺知了、覺照了，
我們已經進行到這樣的一個階段了，
我們提起這樣的一個正念，
我們所在進行的這些，
你必須徹底的看到。
當我們把心靜下來、沈靜下來，
你去看心念的作用是什麼？
一個禪和子，
既然是一再的在觀照我們的心，
那麼境界來呢？你有沒有感覺到？
是你的心被境界轉了呢？
還是你轉了境界？
那我們怎麼看？就看
心王起作用，還是
心念的產生。
我們都是心王在起作用，然後，
在那個既定的意識形態之下，
自己在那邊懊惱、過不去、痛苦，
這個就是凡夫的業力。
我們現在，
覺知到心王是這樣在作用，
那麼，我們要怎麼避開？
一開始，
很難去補捉到這種狀況，
你必須要經常的去體驗，
而一再的禪坐。
用坐禪的方式，是最好體驗的。
坐在這裡，這裡就在靜坐，
周遭環境都要很靜。
偶爾，有那
吱吱喳喳的聲音從隔壁傳來……
好！那麼聲塵入耳根，
這個時候，
我們沈靜的心，
你就會慢慢去看：
「聲塵進來，
心王怎麼去迎接？」
這個一訓練，
你的天耳通，馬上就出現了。
「隔壁那傢伙，又在那邊講是非，
打坐不進來，在那邊做什麼？」
你很快就很沈靜，
穿牆透壁，你聽得好遠、好遠，
神通馬上現前。
透過心王，
去作這種訓練，
這個叫外道禪，
我們不作這種訓練。
……………
法筵精點～S372（擷自不一樣的禪修開示～37-2）
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