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《華嚴經》云：世界之成就係依菩薩願力與眾生業力

而得成就。此願力與業力皆是生命之行徑，非言語所能道，

乃生命成長過程中之摸索，以及摸索過程中的善用其心，

此善用其心之模式即菩薩願力故。

菩薩願力乃「大數」或「數之集合體」，而眾生業力之部份

乃是別數。若以眾生之行為言，必以群體之趨勢為「善用

其心」之模式。 故菩薩願力者乃指大心眾生潛心入法界

眾生，知其業力，而運其智慧、廣其悲心，欲導群生入

菩提道之悲願行；其悲願行之模式必能符合眾生之需，

且又能提升整體之生命水平，故曰願力。

故經文但云「願力與業力而得成就」。 此中即有願力與

業力和合之契機；此契機亦即菩薩廣潛眾生界，知眾生心，

應眾機敷演眾法，成斯功德方有如斯境界，於三世間圓滿

成就，而得如斯境世界也!

是故菩薩願力不可思議也！以其善用心於眾生界，「願」

非一己之喜好，純依眾生心之樂，以之所緣善用其心，

導斯欲樂而入菩提，斯乃菩薩大悲行願，隱其一己之

心念，洞徹眾生心及因緣轉化之和合而成斯三世間

事業，偉哉！ 菩薩行願無跡無轍也！