譬如,雖然所現的是週遍含容止的境界,
可是,你運用「真空絕相觀」進去──
照樣可以得「大境界」現前,照樣可以!
因為這六個本來就是交互運用、交互運用的…
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…………
你生命觀境的現前會很燦爛、會很燦爛! 所以,
人法界、法法界,有為法界、無為法界等等… 在這時候
會一直交融,不斷的交融、交融… 會一直去訓練… 那麼,
這時候所出現的就叫「三昧」,這個時候開始就叫三昧!
當然,各位現在是華嚴人、是普賢行者,
多少已經有些共識,並且經過基本訓練了…
假如你是外面新來的,
要是有華嚴這種訓練基礎的話,
那你一下子比搭電梯都還快,因為
你的生命觀境顯現的時候──
那個三昧會是海印三昧、海印大定。
定! 那你開始要培養的是三觀,
像我們經常在跟各位探討的週遍含容觀,
你都知道的,只是前面這個階段沒有,
當前面這個階段一具足、一翻過去,
那麼,直接這六個──
真空絕相止、真空絕相觀,
理事無礙止、理事無礙觀,
週遍含容止、週遍含容觀,你可以交換運作…
這個時候,沒有一定要如何、如何次第來,
那你就會隨那個緣──那叫「法界緣起」的緣,
那你箇箇顯用,個個會各別顯用…
只要你把法界三觀的「觀」給修好,
三觀有三十個法門,它都可以入──
你可以交互運作、交互運作,不會有障礙!
因為你受過華嚴的訓練,這些基礎的工程面已經有了,
只要境界現前,任何一個都可以入!
譬如,雖然所現的是週遍含容止的境界
可是,你運用「真空絕相觀」進去──
照樣可以得「大境界」現前,照樣可以!
因為這六個本來就是交互運用、交互運用的;
因此,從初住到十住,到十行,到十迴向,
一直到七地、進入八地──你當生就可以成就!
你這輩子,證「不動地」絕對沒問題,
那就看你的願、就看你的願!
你想要便宜又輕鬆的,那就沒辦法做到了!
這些我們都還需要再「一再的」訓練,
我們談到的這個部分,算是很簡略、很簡略的,
人法界我都還沒詳細的講,
法法界定義也是唸過去而已,
有為法界、無為法界,理法界、事法界…
那裡面還一大堆呢!
光是能入、所入的這個部分,
這正行二法就要講三個月──每天講、每天講,
那我們要有這樣的場地啊!
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法筵精點~314(擷自講記心要法門~21-5)
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