修行的第一手資料

「爐」──表示傳「香」，

「燈」──表示傳「火」，

就叫傳「香火」，傳香火！

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第三個系統叫作「含暉發燄」

──這是針對女眾，基本上也是

需要具備枝葉光茂所要具有的條件，

叫做「女眾」比丘尼的系統。

「含暉發燄」也可以自立、自主，

但是，佛教裡有一個狀況──

從釋迦牟尼佛傳下來，

都傳男眾，沒有傳女眾的；

我們現在是男女平等，

這當中就會產生一些狀況，

所以，我們還是需要區別──

尊重傳統，明示一下區別。

所謂傳「衣缽」，

無盡藏燈是傳衣缽

枝葉光茂也傳衣缽，但是──

含暉發燄不傳衣缽，它是女眾。

「女眾」我們叫傳「香火」，可以吧!?

不傳衣缽，所以我們就另外

做一個「爐」──表示傳「香」，

再做個「燈」──表示傳「火」，

就叫傳「香火」，傳香火！

這是我們特別把它列出來，

古代沒有弄得那麼詳細，

不過我們這個系統要把它分出來。

這三個，條件是都一樣的──

　　無盡藏燈（祖師）

　　枝葉光茂（比丘系統）

　　含暉發燄（比丘尼系統），

都一樣，所應具備的條件都是一樣的，

一樣，沒有不同！

但是，因應社會文化的關係，

我們還是做個區別、做個區別！

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法筵精點～166（擷自講記賢首五教儀～93-3）