佛寺的教育體制
佛寺本是一座社區型的大學，除應具備有各項生活機能之外，
更須自生培養全方位人才，以及全方位之教育。 寺院所謂
全方位，是指人性之發展，每人依于其自生之屬與生長環境
各自所具的能力、潛能、嗜好，寺方以及僧職人員皆宜協助
其發展，是為「全方位」之定義。 人的能力發展乃在培養
自生之覺性以及深化的工夫，而非以獲取利益為目的； 因此，
佛寺之教育分兩方面，一為通識教育，即信眾的教育，另一
為僧眾的教育。
一、信眾教育：
即全方位培養的人性發展教育，除包括倫理道德、社會
規範、基本佛學、華嚴導論之外，各項才藝的培養、
參訪、農牧勞作、社區關懷、服務，人際、文化交流等…
皆屬之； 此中除包括實踐之工程外，亦包括理念、管理
的規劃、測試等。
因此，信眾教育不但分科，亦分級，在課程科目上，大約有：
倫理道德、社會生活規範、基礎佛學、華嚴導論、生命學、
才藝、氣功、瑜伽、參訪交流、農牧勞作、社區關懷、人際、
服務、文化交流。
初級、中級課程以實踐為主，高級課程則以經營、管理、
規劃為主，專業部分則為測試及檢驗教學成果，以及其對
社會、世界，乃至歷史之影響。
二、僧眾教育之目的有兩方向：
一為透過生命學認識自己，發展才華；
一為深化覺性以及出離道之功夫與教育。
1. 認識自己，即在肯定自己的人生，並定位其方向，此即
人格性養成教育，重點在「處眾生戒」與「自淨戒」，
此一部分，除了是菩提道的資糧以外，在人生的角色
扮演上，才會有亮麗又明確的取向。 教育的重點在
處眾與懺悔，整個學程約五年。
2. 專業教育亦約五年，若不及格、重來，即須再十年！
所謂「重來」教育，即由認識自己的課程重新再來一次！
以僧眾的生命投資是無限的計劃，而專業教育克證聖果，
入法界豈是文憑可以取代!? 而此專業教育課程，悉數
由戒律、禪觀及義學三科區分，一切教學體系及修行系統，
悉由經教院的教指會擬訂，專業課程不能循私，所以
本課程乃內部優秀份子始能專精，而非是開放型的教育，故
此一專業學部份的教學樓、生活區，乃至校區，都需要
隔離作精進與完善之規劃，故每一生員皆須有前面的訓練，
以及福德積累！
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