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所以,我們這一世是這個紅塵中的眾生,我們
最多是教你到「內院定」… 那這個「內院定」
你達得到或者達不到? 其實你都很難,更不用
講後面這一個「方網三昧」的部分了… 所以
你能夠進入「內院定」,那完成「內院定」之後,
你就──入「法界」去了!──那下輩子呢???
已經沒有下輩子! 你已經進入永恆的領域裡,
那你在「法界」中再去修這個「法界大定」。
這個「法界大定」的部分,現在沒辦法跟你講,
因為光是這種境界的存在跟殊勝,你都沒有辦法
理解了,那你怎麼修呢? 所以先別想「法界大定」
怎麼修? 你要的是前面的這個十八個點怎麼修?
因為那十八個點當中的第十八點就是「入法界」。
你要知道──從這個「逆舌身印」穿過蝶骨開始,
就是「內院定」,你要留意到… 我們從技術面的
實踐,跟後面的這個功夫來講,是一致的!
所以,「法界大定」的行法,你只要熟讀就好,
《華嚴經》要熟讀、熟讀、再熟讀… 其實,怎麼
進入「內院定」,你也不用太費工夫,真正的修法
是前面十信位以前的, 你只要懂得──到了九信、
十信,如何圓滿轉入彌勒內院那一關弄好就行…
而前面這十信位部分,尤其「四禪八定」的部分
是很熟的、要非常的熟,這是很重要的關鍵點。
一個「行者」有三個要領,叫作「行者三柱」!
──第一個叫作「參禪金三角」,
扣住真心,真心要抓得住!
──第二個,然後就是一直激發 pran
──第三個,產生念頭,要成為你的生命因素
這三點,只要你能夠做得到,四禪八定就好通過
而且不會有障礙,但是你一定要很熟、要很熟…
你看虛雲老和尚 120 歲那年發生「雲門事件」,
人家棍子拿起來要打的時候,他馬上就入定!
你有可能嗎? 你說“等一下、等一下,我入定以後
你再打”──不可能嘛,土匪就是要把你給打死,
還等你入定? 雖然他不懂得入定是什麼,但是,
你看人家棍子拿起來,你就要趕快入定,這很重要。
「入定」就像釋迦牟尼佛教天帝釋用「摩訶般若
波羅蜜」打敗阿修羅的時候,阿修羅躲到哪裡去?
藕絲! 就躲到蓮藕的那個絲絲裡去…
你要「入定」就要有這種本事:人家要打,那我就
入定去也! 入到哪裡去呢? 虛雲老和尚一入定
就進到「彌勒內院」嘛! 所以把他打得粉身碎骨,
他的弟子都不敢收屍,誰去收屍就把誰給打爛…
結果經過半個月後,他又活回來了。
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法筵精點~1795(擷自講記鹿谷淨行10~13)
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