前面資糧道的部分一定要做好,不做好,真的沒辦法!
再好、再殊勝的法,對你來講都是多餘的,你的
內心裡頭不能起激盪… 煮不開的水,有什麼用!?
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……… 你不用急!
要證阿羅漢、要得法身大士,都不用急!
既然這個法我們已經為各位呈顯出來,
你要得到並不難,難是難在你前行資糧不足,
~~一缺前行資糧,後面永遠就是差一段!~~
而這個“差一段”有多可怕呀… 當你
一直求求不到時,瞋心必起,心就退了…
如果你沒有企圖、也沒目標,那麼
到最後一定退心,因為耗久了沒意義,
你一定退心的…
所以,前面資糧道的部分一定要做好
不做好,沒辦法的… 真的沒辦法…
再好、再殊勝的法,對你來講都是多餘的,
因為殊勝兩個字,跟不勝也是兩個字,
差不多、差不多啦,勝不勝一樣啊…
所以,殊勝對你來講,
你的內心裡頭不能起激盪,
你怎麼加熱啊,它就一直只是那個溫度,
溫溫的,常溫型的,他絕緣體啊…
雖然是進佛門哪,但他是絕緣體──
與佛絕緣,再怎麼加熱都沒效啊!
真想修行的人他要能沸騰!
煮水要能開啊,煮不開的水,有什麼用!?
但是,修行的人就怕激情,
那個火非常大,一下子水就滾起來
啵、啵、啵,水通通跑掉,鍋子裡沒水了。
那激情的人一進來,什麼都做、什麼都來…
沒兩下子就攤在那裡了…
所以也不能過於激情,一定要
慢慢循序加溫,然後要能沸騰。
有些人是一直加溫,但始終不沸騰──
那沒用,那叫死漢子、枯木禪,
沒有用了,就變成那一種狀況。
所以,這前面那幾個要點,
你一定要帶著疑情──我夠嗎?
我這樣跟眾生相處,有增上嗎、有圓融嗎?
第二個,
我這樣子,有貪的念頭、貪的意圖嗎?
有沒有瞋的念頭呢? 有沒有愚癡,盲點存在?
盲點就是愚癡啊,有沒有這些盲點?
那這些檢討以後,自己至少是比較清淨了,
因為這個工作沒有辦法做假!
或許你會以為反正沒人看到,不要緊。
沒人看到?? 那是你自己講的!
大家“一相處”都很清楚啊,只有你不知道,
你知道嗎──只有傻瓜不知道自己是傻瓜!
不要以為人家不知道──因果瞞不得!
既然想修行,就必須坦然,
不要怕認錯,一定要認錯、公開的…
為什麼叫發露懺悔──就是公開認錯,
弄錯了、是我不好──啊…這我不會,
就是我不會,才弄錯嘛…
啊你想要隱瞞的話,就不能修行啦…
這是一個最明確的部分。
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法筵精點~400(擷自草堂講記华严导读~04-08)
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