常常過一段時間以後，自己再作反省、再檢討，
當你會一再的反省與檢討的時候，告訴你──
十方諸佛、歷代祖師，都在你身邊監護你！
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………
在熏習的過程當中，一定要注意──
你在熏習，你不要變成當事人………
我跟各位講，
尤其學華嚴的人，一定要記得，
因為你聽的這些都是大法、大成就、大境界…
聽多了之後，你要是
頭腦靈光一點、語言比較犀利一點，
可能會常講給別人聽聽，
講多了，就好像你也是有成就的…
你看看，假如你──
心裡有那種講起來很順、很溜的狀況
就會有一種成就感和滿足感的話，
那你一定要拜懺、一定要拜懺！
有一次，就一百零八拜，
講了那麼一堂課下來，已經有好幾次了，
那你就需要好幾個一百零八拜…
告訴各位，這是沒辦法、凡夫的習氣，
習氣!!! 因為，這一直講、一直講下來，
越講你就會有所發現──
發現那是對的、是很好的！
一發現，又有所發明以後，
你會有成就感，也會有滿足感…
那麼，
你可以自己到你的佛前，或者
到道場，或者家裡的佛堂，
去跟佛菩薩對話──我這樣對嗎!?
如果有不對，一定要告訴我！
佛菩薩、天龍八部，一定會想辦法提醒你的。
假如是對的，對，你可以不要管我！
就像孩子走路一樣，
他沒有跌倒，你不必管他；但是，
跌倒就不對了，跌倒，你
就要去看看了，有沒有破傷風啊!?
要沒有的話，地上打兩下──
唉呀唉呀！ 土地公不乖！
他就很高興，他會爬起來再走…
只要沒錯，你就繼續再前進！
只要有錯，你就提醒我!!
這個過程當中，
假如都沒有提醒你，就表示你都對
但是，真的都對嗎!? 留意一下！
有可能你犯錯的時候，憲兵隊剛好放假
碰上憲兵節，所以沒抓到你；
沒抓到你，不表示你就是對了，
譬如：
我經常超速，都沒被照相，
那有可能是攝影機正好壞掉，
剛才一陣雷把它打壞了，所以
你超速沒抓到你，那不表示你沒超速。
所以，我們常常過一段時間以後，
自己再作反省、再檢討，
當你會一再的反省與檢討的時候，
告訴你──
十方諸佛、歷代祖師，都在你身邊監護你！
你要懂得這樣反省、檢討：
我這樣對嗎?
要怎樣才對?
但是，我還緩慢的前進，
不是不前進，是戰戰兢兢的前進…
過一段時間 ── 再檢討，
這一段是對嗎，怎麼都沒境界?
當然，
沒境界是好境界啊！ 可是，既然
都沒境界，那我更要小心、更要小心！
這個是行者的基本態度。
千萬不要以為，我已經跟菩薩講了:
有事你要提醒我、告訴我哦!
既然沒事，那我就都對了?…
這樣的話，你就完蛋了，菩薩已經不理你了；
不理你，並不表示你都沒錯，
這個是我們都應該要記得的。
一個行者，隨時都得反省和檢討自己。
你不要說：我一直跟菩薩講…
你講是有口無心的，跟菩薩根本就不相應。
而
我這樣跟菩薩講是相應嗎? 對嗎?
我要怎麼講他才能聽得到?
這個都是要檢討的，
不能夠只有相，一定要到理實法界來，
這是──
根本上我們對自己所要求的，
一個行者對自己的要求是無盡的嚴格，
無盡的嚴格！ 也不要輕易的放縱自己！
否則的話，就容易產生很多漏洞。
好，我們休息一下。
法筵精點～125（擷自講記賢首五教儀～84-16）
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