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～～雖遍緣一切法界情境，
真理心不緣情有，不依假有，不取實有；
於一切法界情境中但起理無性、性無性、相無性，
此乃轉凡心成聖體。～～
如來聖性觀是佛法修學中的主要課題，也是大乘行法中的核心。大乘修法中的核心問題就是轉凡成聖，轉凡成聖即是轉凡心成聖心。故「凡心者何？聖心者何？」即成為大乘行者的第一要務，若不明凡聖之體為何，修行即無標的。
今知「凡心」即緣一切塵境，皆以物理心識而分別，妄認影事為實境；此妄認影事即是依遍計所執性而起情有性，依依他相對環境而起假有性，復次依實際存在之相而取實有性，此三性皆有為法性。
「聖心」即是緣一切塵境，亦依三作用性，即：依遍計所執性而起理無性，不起情有；復依依他起性而起性無性，以破假有；復依圓成實性而取相無性，以破實有；此三無性即是聖心之真理心。
雖遍緣一切法界情境，真理心不緣情有、不依假有、不取實有；於一切法界情境中，但起理無性、性無性、相無性；此乃轉凡心成聖體之謂也！
～～寶峰樓閣—20/82～～
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