………… 現在，你是把重點擺在
消滅「虛妄顛倒心的作用」，對不對?
那個起「虛妄顛倒心起」的那個「起」
是虛妄顛倒心的「作用」，你要消滅它，
讓那一個「本唯空寂」可以兌現出來…
當本唯空寂沒有兌現出來的時候，
你還是虛妄顛倒心在「起」作用！
那關鍵就在──是這一個虛妄顛倒心
才造了那些十惡四重、五逆顛倒、
毀謗三寶、一闡提罪…
（那你還不懺嗎?!）
因為你的～～虛妄顛倒心不除掉，
那個空寂本真就不會現前～～
所以，當你的「空寂本心」不現前之前，
你只有一直懺、一直懺…
你不能說是“我有理懺啊！”
「理懺」是要有，那是另外一個修法…
可是，你的「事懺」假如不進行的話，
那你的「理懺」根本沒有辦法進行的，
整個狀況要弄清楚喔… 所以，要留意
～～不要拿「理」去傷害別人～～
這是知識分子很容易犯的狂禪、狂慧
所造的無央大業，知道嗎? 所以，
我們知識份子在學「理」的同時，
一定要一再的謹慎！
有個人到我們這裡聽經，回去寫信來──
我到你那裡，聽過你講經，你到底懂不懂
「未證言證、陞座說法，要下阿鼻地獄」
（這還要講? 只有你懂、我不知嗎?）
他有來，絕對沒錯！ 不過他卻沒有看到
我們這裡有個「木敢當」，不是不敢當，
他們都叫石敢當（我們不是用石頭做的）
～～大眾慧命繫汝身
不顧大眾罪隨身～～
（隨時我們都在警惕自己）
我們的社會習俗尊稱出家人為「師父」，
「為人師、為人父」是一種社會制度，不是我
要當師父，但是這個法不講不行，誰能知啊?!
假如都不講，大家都當聲聞，那法就滅了…
我們不得不講，不是愛講，要弄清楚啊…
這幾年為什麼講得少了? 因為大家弄不清楚
「佛法」是什麼哪… 我越講、越講就發現
──這樣講是行不通的！ 如果一直繼續
這樣講，你也還是沒聽懂，當然弄不清楚…
那麼，現在之所以再要講的是只講「行法」，
也就是「事法界」的部分… 因為，事實上
「理法界」的部分講再多也沒什麼用的，
大家是聽得很高興，其實都沒聽懂哪！
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法筵精點～1464（擷自講記占察善惡業報經～13-14）
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