………… 像報紙也一樣,報紙一打開,
那有業力的一定看到兇殺案類的社會新聞;
沒業力的沒看到,因為他不會去注意那些。
有很多人對政治新聞有興趣,兩手翻開報紙
就先看政治新聞…這個傢伙前輩子可能是
宦海浮沉、相互鬥爭的渾蛋,你知道嗎?
所以他才會對那些特別有興趣…
那麼,有的人報紙拿起來就是看財經新聞,
其他什麼都不看,這個是錢蟲,他只看錢!
有的專門喜歡看緋聞,那一定是色鬼來投胎,
因為──他的屬性就在那裡
──他的世界是那個東西
你看,有的就喜歡看運動新聞的
──誰比賽、誰比賽,又來了…
──哪一場、哪一場,很清楚…
這是捷疾鬼來的──他要快嘛,
所以對於競爭他很有興趣。
這些,看起來當然有好的、
也有不好的,
我們只是隨意舉個例子給大家…
你在懺悔的時候就要注意到──
這個「細」的,不是「微」!
~~細的部分能夠發覺而懺盡的人
基本上是已經證「阿羅漢」了~~
你不要以為只是「細」… 我這是用很白話講,
沒有用很術語的話來跟你講的。
那麼,
進入到「微」的部分已經是「三賢位」;
到「妙」的部分是「登地菩薩」了,
那個你就感受不到了… 但是,基本上
「粗」、「細」兩個你可以感受得到,因為
你可以修到「粗細微妙」當中這兩個部分。
你也可以修得很好,但是要怎麼好就不一定
要修得好,那你就要好好下功夫了!
這個階次,我很簡單的這樣跟你講清楚
這是「理法界」,而你要修好是「事法界」。
~~修行是講「事法界」的!
理法界一句話可以帶過去
事法界你就很有得修了~~
所以,你在懺悔的時候,
不是昨天懺粗的,今天懺細的…
光是「粗」的就要懺幾年都不知道了,
更何況講要懺「細」的部分呢?! 所以,
你要抓到要領,這點非常重要。
這個要領不是在「法堂」上講的,
都是「禪堂」裡實際運行的功夫,
所以我們才要你一定要進「禪堂」來。
而「禪堂」的功夫也不是一個禪七就結束了
~~「禪七」是考狀元的~~
你現在來參加第一次禪七是入學報名
而且是幼稚園入學報名,還不是正式學生…
幼稚園畢業,開始讀小學才叫作正式學生,
從小學一直到博士班,通通都是「學生」,
你不要以為當「學生」就了不起了。
所以,第一次我們是開放的,
第二次是非常嚴格的
因為你要成為正式的學生…
所以,幼稚園有所謂小班、中班、大班,
幼稚園的各種班是沒有學生證… 那麼,
「小學」就不一定了,一進來是正式的學生,
會發學生證給你,因為你──開始正式
列入教育部的「學生」身份統計裡面了。
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法筵精點~1456(擷自講記占察善惡業報經~13-06)
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