修行的第一手資料

…………　你要做運動員也是一樣，

運動員的實際生命，也是大約二十四歲左右

到三十歲就老了… 運動員在運動場上

越老越使不上力氣，往往三十歲以後就要轉型

去當教練，那才是他真正的「運動生命」，

奉獻畢生所學，好好培養優秀的下一代…

至於他怎麼當教練是另外一回事，那就是

他的舞台，那是他的舞台經營問題…

我們所講的「專業」是指他擁有舞台以後

真正所作的努力，那才是他「專業」的範圍…

譬如我們講佛法的修學，通常也要到三十歲

才能確定他真的想要修行，那是已經確定方向！

你要往哪邊走?   深究經教的、走禪觀的路線，

或者是道場經營的，主要是這三個部分…

確定，定位了以後，你要經過三十年的努力，

你在這個方面才能夠達到成熟的境地。

同樣的，你在任何一個「專業」也是一樣，

三十歲可以名揚國際，沒錯！ 我們看到很多

藝術家、音樂家，運動員…都可以的！  但是

那個風采可能太早了些，往後你就很難去適應…

所以～～真正要維持他的成就，他還

　　　　更需要往後三十年的努力～～

尤其我們在佛教界、學術界，

你大概到三十歲時，確定了我要研究華嚴，

那「華嚴」就夠你研究三十年了！ 知道嗎?

光是研讀《華嚴經》起碼就要讀十年以上…

讀十年，你才有可能把《華嚴經》的思想、

所有的訊息，全部整理起來… 然後，繼續

再花十年的時間，去梳理那些思惟理路，

成為一個系統（你研究出來的系統）。

最後十年，才能夠發表絕對有份量的論述…

當然，你在最前面的三十到四十歲之間，

也可以發表有份量的文章，但那大多是

一些小的、格局不大的小篇短文而已，

你要以整個思想，架構出能夠給予這個世界

產生絕對效用的思想文章，大概要到五六十歲

才能有的深厚功力，關鍵在這裡…

所以，你這舞台架構完成以後，再來要走的

就是一個人生舞台「上下台」的問題了，

還有我們現今這個社會的一些結構性問題，

這個部分，我們休息一下再談。

法筵精點～1346（擷自講記穿越生命的沼澤～01-15）