～～～〈賢首品〉經文（分段助讀）～～～
《華嚴經》八十卷本中〈賢首品〉全文計有「三百五十八偈半」。
茲就經文結構與思想脈絡，大分六章（簡明分段助讀）：
第一章 序文──「發心起信」之前行資糧（21偈）
第二章 本文──總言「次第道」行法 （43偈半）
第三章 重點──正說「華嚴海印三昧」 （40偈半）
第四章 補述──旁論「眷屬四三昧」 （164偈半）
第五章 舉例──稱歎「三昧自在力」 （79偈）
第六章 結論──總結「不可思議功德」 （9偈）
********************************************************
第一章 序文 「發心起信」之前行資糧
總二十一偈文，皆言發心、生信之資糧，乃起修之前行也！
分別四節： 第一節 緣起來意（四偈）
第二節 發心（五偈）
第三節 信啟（六偈）
第四節 所信（六偈）
第一分 約「理」說三偈
第二分 約「事」說三偈
────────────────────────────────────────────────────
第一章 序文──「發心起信」之前行資糧
大方廣佛華嚴經卷第十似
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
大方廣佛華嚴經賢首品第十二之一
爾時，文殊師利菩薩
說無濁亂清淨行大功德已．
欲顯示菩提心功德故．
以偈問賢首菩薩曰．
我今已為諸菩薩
說佛往修清淨行
仁亦當於此會中
演暢修行勝功德。
爾時．賢首菩薩以偈答曰．
1-1
第一章．第一節 緣起來意（四偈）
善哉仁者應諦聽
彼諸功德不可量
我今隨力說少分
猶如大海一滴水。
若有菩薩初發心
誓求當證佛菩提
彼之功德無邊際
不可稱量無與等。
何況無量無邊劫
具修地度諸功德
十方一切諸如來
悉共稱揚不能盡。
如是無邊大功德
我今於中說少分
譬如鳥足所履空
亦如大地一微塵…
1-2
第一章．第二節 發心（五偈）
菩薩發意求菩提
非是無因無有緣
於佛法僧生淨信
以是而生廣大心。
不求五欲及王位
富饒自樂大名稱
但為永滅眾生苦
利益世間而發心。
常欲利樂諸眾生
莊嚴國土供養佛
受持正法修諸智
證菩提故而發心。
深心信解常清淨
恭敬尊重一切佛
於法及僧亦如是
至誠供養而發心。
深信於佛及佛法
亦信佛子所行道
及信無上大菩提
菩薩以是初發心。
1-3
第一章．第三節 信啟（六偈）
信為道元功德母
長養一切諸善法
斷除疑網出愛流
開示涅槃無上道。
信無垢濁心清淨
滅除憍慢恭敬本
亦為法藏第一財
為清淨手受眾行。
信能惠施心無吝
信能歡喜入佛法
信能增長智功德
信能必到如來地。
信令諸根淨明利
信力堅固無能壞
信能永滅煩惱本
信能專向佛功德。
信於境界無所著
遠離諸難得無難
信能超出眾魔路
示現無上解脫道。
信為功德不壞種
信能生長菩提樹
信能增益最勝智
信能示現一切佛。
第一章．第四節 所信（六偈）
第一章．第四節．第一分 約「理」說三偈
1-4-1
是故依行說次第
信樂最勝甚難得
譬如一切世間中
而有隨意妙寶珠。
若常信奉於諸佛
則能持戒修學處；
若常持戒修學處
則能具足諸功德。
戒能開發菩提本
學是勤修功德地
於戒及學常順行
一切如來所稱美。
1-4-2
第一章．第四節．第二分 約「事」說三偈
若常信奉於諸佛
則能興集大供養；
若能興集大供養
彼人信佛不思議。
若常信奉於尊法
則聞佛法無厭足；
若聞佛法無厭足
彼人信法不思議。
若常信奉清淨僧
則得信心不退轉；
若得信心不退轉
彼人信力無能動。
…………
法筵精點～618（擷自賢首品經文～分段助讀～1／14）
留言列表
