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第四章  補述──旁論「眷屬四三昧」

第四章.第二節  安樂勝三昧──言「華嚴海印三昧用」之相

第四章.第二節.第六分安樂勝三昧功德幢(十偈)

4-2-6

 如是等比光明門 如恒河沙無限數

 悉從大仙毛孔出 一一作業各差別

 如一毛孔所放光 無量無數如恒沙

 一切毛孔悉亦然 此是大仙三昧力

 如其本行所得光 隨彼宿緣同行者

 今放光明故如是 此是大仙智自在

 往昔同修於福業 及有愛樂能隨喜

 見其所作亦復然 彼於此光咸得見

 若有自修眾福業 供養諸佛無央數

 於佛功德常願求 是此光明所開覺

 譬如生盲不見日 非為無日出世間

 諸有目者悉明見 各隨所務修其業

 大士光明亦如是 有智慧者皆悉見

 凡夫邪信劣解人 於此光明莫能睹

 摩尼宮殿及輦乘 妙寶靈香以塗瑩

 有福德者自然備 非無德者所能處

 大士光明亦如是 有深智者咸照觸

 邪信劣解凡愚人 無有能見此光明

 若有聞此光差別 能生清淨深信解

 永斷一切諸疑網 速成無上切德幢

 

 

第四章第三節 能出現勝三昧──言「華嚴海印三昧相」之體(6偈)

4-3

 有勝三昧能出現 眷屬莊嚴皆自在

 一切十方諸國土 佛子眾會無倫匹

 有妙蓮華光莊嚴 量等三千大千界

 其身端坐悉充滿 是此三昧神通力

 復有十剎微塵數 妙好蓮華所圍遶

 諸佛子眾於中坐 住此三昧威神力

 宿世成就善因緣 具足修行佛功德

 此等眾生遶菩薩 悉共合掌觀無厭

 譬如明月在星中 菩薩處眾亦復然

 大士所行法如是 入此三昧威神力

 如於一方所示現 諸佛子眾共圍遶

 一切方中悉如是 住此三昧威神力

 

…………

法筵精點~626擷自賢首品經文~分段助讀914

 

 

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