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第五章 舉例──稱歎「三昧自在力」（計七十九偈文）

賢首列舉十八例，讚歎「華嚴海印三昧」之妙用，

並藉此表達「華嚴海印三昧」之不可思議解脫神力。

十八例即：

1.聲聞心住八解脫 2.善音海神 3.辯才婦人 4.幻師幻法

5.阿修羅鬥戰     6.釋提桓因象王    7.阿修羅變化身

8.帝釋神力作戰   9.忉利天天鼓     10.天鼓降魔

11.帝釋應天女    12.他化自在六天王 13.大梵天王自在

14.摩醯首羅天智自在 15.眾生業惑不思議 16.眾生種種聲

17.海為一切平等印     18.大海龍王神通

又，于此十八例中，初、末二例各為一節；

餘十六例總為一節，乃此章稱歎「三昧自在力」之主軸。

茲分別三節說明如次：

　　第一節 總說「三昧自在法」（九偈半）

　　　　第一分 總歎難思暨舉例因緣

　　　　第二分 聲聞為例

　　第二節 十六例別明「三昧自在力」（四十四偈）

　　第三節 以「龍王自在力」結菩薩解脫門（二十五偈半）

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第五章  舉例──稱歎「三昧自在力」（計七十九偈文）

第五章．第一節  總說「三昧自在法」（九偈半）

第五章．第一節．第一分 總歎難思暨舉例因緣（二偈）

5-1-1

　一切如來咸共說　眾生業報難思議

　諸龍變化佛自在　菩薩神力亦難思。

　欲以譬諭而顯示　終無有諭能諭此

　然諸智慧聰達人　因於譬故解其義。

第五章  舉例──稱歎「三昧自在力」（計七十九偈文）

第五章．第一節  總說「三昧自在法」（九偈半）

第五章．第一節．第二分 聲聞為例（七偈半）

5-1-2

1

　聲聞心住八解脫　所有變現皆自在

　能以一身現多身　復以多身為一身

　於虛空中入火定　行住坐臥悉在空

　身上出水身下火　身上出火身下水。

　如是皆於一念中　種種自在無邊量

　彼不具足大慈悲　不為眾生求佛道

　尚能現此難思事　況大饒益自在力。

　譬如日月遊虛空　影像普遍於十方　

　泉池陂澤器中水　眾寶河海靡不現。

　菩薩色像亦復然　十方普現不思議

　此皆三昧自在法　唯有如來能證了。

　如淨水中四兵像　各各別異無交雜　

　劍戟弧矢類甚多　鎧冑車輿非一種　

　隨其所有相差別　莫不皆於水中現　

　而水本自無分別　菩薩三昧亦如是。

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法筵精點～628（擷自賢首品經文～分段助讀～11／14）