修行的第一手資料

真的入定是當你在訓練的時候， 

任何的塵境來，任何塵境全部都要放下！ 

打坐的第一個難關就在這裡！

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所以我們談到這個部分， 

一個無心忘照──

這是講「本體」不會亂動、不會忘照；

一個任運寂知──就是「本體」起作用。

寂知就是很正確的作用，

寂是本體，很明白，

知是智慧，它就會起作用，這兩個。

無心忘照的話，萬累都捐，就統統去掉了！

萬累就是

各種形累、各種負擔、各種煩惱，全部放下！

你會「想」： 真的嗎!?  我打坐，

置心一處，證得空性，真的煩惱都會丟掉嗎?

那我都入定了，怎麼丟不掉!?

你那叫邪定，「不是真的」入定！

你只是藉著打坐，麻木自己！

你應該完成的責任，沒有完成，

就把責任掛在肩膀上，然後

打坐，自己認為是入定…

你只是麻木了，那不算的！

真的入定是當你在訓練的時候，

任何的塵境來，任何塵境全部都要放下！

首先是綜合法塵，也就是

包括意識形態與概念，統統要放下…

但是，告訴你：打坐的第一個難關就在這裡！

這一坐下去，舒服禪就來

舒服禪──…哇！很舒服

然後…啵！──嗯~嗯~~~

喔！對、對、對… 然後，

蒲團也不要了，馬上跳出來，

衝到電腦上去key──

昨天那一支賣掉、明天要買哪一支…

當綜合法塵一起作用，真的很厲害…

那個舒服禪一坐，

本來你一直想都沒想通的，

一打坐，居然就想通了，這種事很多…

這都還不叫修行，

這是「休息」！

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法筵精點～153（擷自講記心要法門～15-10）