放開眼界、打開心門,破除心眼障礙,人生方得以自在,
人生中的成敗、是非、毀譽、得失,轉眼成空!
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「法界綸音法會」為一無遮法會,其目的在令廣大群眾廣結善緣、
深重善根,此乃古典華嚴思想總結之一大廣設方便法也。 凡夫
眾生或不解其義,亦不入三昧,但能信而從之,即入華藏妙海,
逕登毗盧性海,何必一定經「解、行、證」之途耶? 唯大菩提場
始有大菩提道之設。 若約大菩提場言,則是實而非權也; 若論
紅塵入法界,則亦實亦權也! 唯是直示真境,會意者全顯而用,
不會意者隱而自受用,又何不宜乎?
此「法界綸音法會」為菩提大道場的年度定課,每逢過年時節及
齋僧活動等重大集會的最大法事,目的在令眾生得大福祐,寬解
心中的羈束,拓展心量、重新審度人生,於人生中放開眼界、打開
心門,破除心眼障礙,人生方得以自在。 人生中的成敗、是非、
毀譽、得失,轉眼成空,唯是心眼緊閉、百般計較,致令人生痛苦;
若能轉此,則能海闊天空、幸福倍增。 自此以去,若以因緣成熟
欲入佛門,深入禪門之後,即可一超直入,逕登四十一位法身大士
之列歟! 以此坦途故也!
本《法界綸音集》以禮敬之式集纂,故行者允宜讀誦并禮敬。
以「一心敬禮」之情禮敬,可也;
以「至心求懺悔」之心拜懺,可也;
以「求法門現前」之心求法,亦可也。
禮敬之餘即是「稱讚如來」也!
故我行者更宜「廣修供養」也!
此三行乃「十大願王」之主修課程也,
餘者依四隨法門:隨喜、
隨緣、
隨分、
隨力 行之即可。
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