色身境界相，每個人的狀況、感受不一樣，
有些時候，兩種狀況同時出現，
有些時候，也會有好幾種狀況出現。
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早上講「十功德」之一的「境界相應」，
應該很清楚了，再弄不清楚的，
把錄音帶再仔細聽聽。
我們現在繼續說：
第一，動只是一相，修行過程當中都會有的。
第二，有時候，這麼一坐，就好像
被釘在十字架上一樣，釘在那個地方，
非常的沈重，這也是一種「境界相」。
第三，有時候，會有輕飄飄的感覺，
你覺得好舒服、好輕安。
第四，有時候，會癢，身體上好像
幾百隻螞蟻在爬一樣。
第五， 有時候，會冷，一直冷起來。
第六， 有時候，會熱，一直冒汗。
第七， 或者有時候，身體感覺很滑，
就像鰻魚一樣，滑溜溜的感覺。
第八，有時候，感覺很澀，澀澀的。
這些色身境界相，
簡單的分為「動、
重、
輕、
冷、
暖、
癢、
滑、
澀」這八類。
每個人的狀況、感受不一樣，
有些時候，兩種狀況同時出現，
有些時候，也會有好幾種狀況出現。
這些都是禪修過程當中，
色身起變化的一種情況，
你不要有好壞想。
有些時候，感覺很輕鬆、很舒服，
全身骨節好像加了潤滑油一樣，
你就把它定名為輕安；
因為沒有名字好形容，只有這個字，
這不是真正的輕安，這
只是輕的感覺而已，輕飄飄的。
有時候感覺很重，甚至於
把心情都拉下來了，很沈重的感覺。
這些都是色身變化的一種狀況，
你要知道得很清楚，
沒有其它的負作用，
觀照很清楚就好。
至於一坐下來，
不用功則已，一用功就打瞌睡，
那是太累或營養不良，自己要去調整。
或者，
一坐下來，就猛打妄想，
眼睛那麼大，那是精神太旺盛。
學習的整個過程中，會有這些現象。
你把這些昏沈、掉舉、加上八觸十功德，
算一算，一共就有二十幾種狀況。
這二十幾種狀況，
在整個過程中會交互的出現。
這在基礎的時候，我們都講了，
你必須自己確實去分辨清楚。
然後，那些境界現前，
我們叫作「不相應行法」，
它與法不相應，你就
隨它過去，不要理它。
昏沈，就是正念沒有守好。
有一些助道之糧，你必須把它調好。
尤其長期吃素的，
在營養上比較不均衡，而且，
有的人不但吃素，還偏食挑菜吃，
尤其專吃人工料理的食品，
你要中毒比較快。 所以，
要想辦法補充自己的營養，
像維他命丸就可以作補充。
精神太好的人，就
不要喝有刺激性飲料，
那會使你心神不寧、坐不住或掉舉。
假如，你
是昏沈型的人那就可以喝，
要看狀況，不能一概而論。
這些狀況了解清楚，
在整個初學的過程中，
才懂得如何去超越這些障礙。
就好像滿路荊棘、有著大小石頭，
你這部車子要開過去，障礙很多，
一直沒有辦法突破，走起來
顛顛簸簸，特別費力。
那麼，把它弄清楚，
知道有荊棘、有石頭、有凹洞，
前進會有障礙，要
迴避它、削平它、或者填補它，
就應該在這個時候先做。
當這一條馬路沒有障礙的時候，
你就可以卯足了勁，真正的用功，
那就像在高速公路一樣，
進步就神速了。
所以，在助道資糧上，要
怎麼去克服這些障礙、
怎麼去超越它、
怎麼樣去成就它？
各位要自己來動手。
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法筵精點～S282（擷自不一樣的禪修開示～28-2）
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