眼神也好、臉相也好、身體的動作也好,你自己
可以感受到,你成天非常的高興,不知道高興什麼,
好像每個細胞乃至耳朵都在跳舞,這是獲得大利益!
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第八個是「樂」。
樂是比較微細,
這種比較微細的樂,
你不一定在坐中感受到。
跑香或者其它的生活中,
乃至你在洗臉、用餐,你都可以
感受到那一種歡喜,你講不出來;
而且,你會經常的流露出來!
眼神也好、臉相也好、身體的
動作也好,你自己可以感受到,你
成天非常的高興,不知道高興什麼,
好像每個細胞,乃至耳朵都在跳舞,
那這是獲得大利益!
內心裡頭,應該要到達這樣的境界。
假如沒有這種感覺,你說
有大成就,那都假的。
假如,
你一坐就有這種感覺,
沒有坐,就沒有這種感覺;
那麼,你坐的時候,會有一種
好像回家的那種溫馨,
回家真好的那種感覺,
這個時候,還沒有入禪定,
因為你坐的時候才有,
沒有坐的時候就沒有。
那麼,
告訴各位:
你有坐的時候,有;
沒有坐的時候,也要有。
尤其是只要你想攝心,就有。
那這個時候,你就接近禪定了。
一個人講什麼話,
我們很快可以揀別得出來,
在什麼狀況之下,會產生什麼現象。
你個人有過這樣的經驗,
看著大家的成就,那就很清楚了;
你個人沒有這些經驗,
你怎麼能夠檢驗得到呢?
所以,
修行,是一個非常踏實的功夫,
它不是虛幻的、不是亂講的。
喜是比較粗的喜悅,
樂是比較微細的喜悅,
當產生這兩個現象的時候,
你就接近初禪定了。
所以,
這種喜樂,它不是世間的那種狂歡、
中獎的高興,或者結婚的高興。
不是!
它是
內心裡頭的一種泉源,
內心裡頭有一種很溫暖的感覺,
像一團火球在全身跑著,
全身發熱的那種情況一樣。
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法筵精點~S262(擷自不一樣的禪修開示~26-2)
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