修行的第一手資料

第二個相貌是「明」。 明是明明白白、清清楚楚；

身為一個行者，對於凡夫的心的作用是很清楚的

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第二個相貌是「明」。

明是明明白白、清清楚楚；

心在作什麼，你很清楚。

你把那些雜思雜念捨棄以後，

那麼在體上，心的作用應該很明白。

雖然，這些還是凡夫的心理作用，

但是，身為一個行者，

對於凡夫的心的作用是很清楚的；

凡夫自己本身是不清楚，

那行者是很清楚的。

所以，凡夫的心怎麼動？

行者可以看得很清楚；

這個看不清楚，那麼，

他是笨蛋、他是凡夫。

我們行者對於這個基本的部份，

應該要掌握得很好，

不應該掌握不到，

這個是很重要的一個關鍵。

所以，我們講心王、心的存在、

那個意識形態，你自己要知道。

別人的意識形態不知道怎麼樣，

但是，

心的作用受到意識形態的影響，

你可以看得很清楚。

如果我們自己的意識形態是什麼樣子，

你都搞不清楚了，又怎麼知道

人家的意識形態是什麼樣子。

所以，

自己的心的作用，你要弄得很清楚。

你不管別人可以，但是，

自己的心的作用，是怎麼樣被你心的存在

那個背景的影響，那你應該看得清清楚楚。

所以，這個叫作「明」，

明明白白、清清楚楚──

這都是大家朗朗上口的話，可是，

你根本就糊里糊塗、不明不白，

那裡是明明白白、清清楚楚呢？

那麼，

現在，我們經過這樣的一番訓練，

到達這樣的程度、這樣的地步，

那這一點，心中的這個相貌，

第二個相貌你有嗎？

這個是行者自我檢定的標準之一。

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法筵精點～S242（擷自不一樣的禪修開示～24-2）