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定有多種，三昧也有多種，
行者勿以盲目認為修行唯有單一目的！
禪法中以「定」為主的修法是眾所周知的事實。但是，定有靜中定與動中定之別。
「靜中定」中有次第定與超越三昧兩種。次第定即是九次第定，這是一般禪定的基礎! 超越三昧則是次第定的圓熟階段，以熟能生巧，故而能有超越次第之能力，因此稱為超越三昧，又分超越三昧與師子奮迅三昧兩種。「三昧」或稱三摩地，其實是定的擴大與運用。
在「動中定」中即是《華嚴經》中的各種解脫門的境界；佛宣大法印即入華嚴海印三昧為總說。毗盧遮那藏身三昧等九個三昧為別說。此等三昧中，境界繁廣，號稱富貴，尊勝第一！為一切三昧的終極目標。
是故，定有多種，三昧也有多種，行者勿以盲目認為修行唯有單一目的！
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