【和上行程公告】

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得以勝出無常，自在出入三界與三昧之中，

方是真正解脫的行者！.........

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佛經中說三界內是人生真正的三度空間.........
行者透過正確的修行，可以轉化三界的時空因緣而入N+l度空間的三昧中！.........

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「經本」與「法本」合一，才能使行者的身口意三業合一，

用來兌現生命的「本質」與生命的「真相」！.............

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修行是生命中一種截然不同於大腦活動的生命活動；

學問是大腦活動擴大知識海的一種活動方式。.........

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在此凡聖差別的對立環境中，稱為三界中生死輪迴，

因此了生死、出三界的聖諭成了宗教徒的概念；

但是了生死是什麼狀況，出三界又到那裡去了？…………

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正思惟的推進才能真正促使生命品質提升，

才有可能正精進，呈現人生的旅程藍圖，

因此才有正念，令生命的性德呈顯，

人生的定位才完成！.........

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正念現前精進才有真實可言！

性德的釐訂依然是生命定位的標準！～～

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選擇、確定正念，即是生命中之定位；

選擇那一正念，即須將心黏在此念上！

──自此以後，生生世世即將以此顯現你的生命性德！.........

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給自己的生命定位，是行者性德呈現之初階也！.........

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眾生愚劣，雖具佛性而性不彰；

必待此中障礙掃除淨盡，方有可能真參實修。.........

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～～修行的行者，目標在斷煩惱、了生死，

　　若僅止於有漏的範疇中，又何須勤苦於修行呢！～～

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～～普賢行願  是生命流程中的作用，

　　法身之境則是生命存在  的本質。～～

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～～修行是循著生命的軌跡在運作，

　　方法是生命的全方位，

　　目的在抖落大腦運作的污染，同時

　　擴大生命自然的軌跡，以令生命的運作

　　能夠讓行者完全掌控，乃至達到止於至善！～～

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打從小孩在床上賴床之時，

即是人性撒嬌、渴求父母溫愛的開始。

而孩子內心中的這一點渴求，

卻始終被人們的忙碌給忽略了.........

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修行的基礎是指正常的、健康的凡夫。.........

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在不同的時空中，

行者都能以不同的善巧與方便

來履行「善用其心」的真實行，

以令生命因素的品質得以提升。.........

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行者當知──

善友的調教方式與動機，是你的大腦無法臆測的；所以，

在修學的過程中，必須要絕對無條件地接受善知識指導！.........

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一個行者的修行，

在具足了必備的所有條件之後，

正行一起，成就即在！～～

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若祇談「人」或「人們」的超越，乃屬聲聞乘的出離道；

或能言 人類 或「全體」之超越，則屬摩訶衍乘之菩提道…………

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色身的存在與作用是有限的！有人以極大的心量，來成就

色身範圍內的一切功德利益與福報， 終屬有限的範圍。........ 

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