......... 所以，從修法上你要自己去看──自己
要怎麼下工夫，一定要找到那個下手處！ 那麼，
在尋找下手處的同時，你可以過濾出來，我們所修的
密法，跟你外面聽說的密法有什麼不同，但是你不要
就拿這個特色的部分去壓人家說：我們比你殊勝…
你不要這樣想，不能有這種觀念，你這種觀念不好！
因為──法法平等，法法平等啊！
要知道「法法平等」，那有因緣的話，我們告訴他：
你怎麼修會更好，因為我有學這些，所以告訴你…
那如果他認為他們的很好，不必學別的了，那就
下輩子去吃生力麵就好，因為──都簡單、都好啊，
開水一沖吃了，那就隨他，隨他… 但是，你一定要
告訴他！ 你的責任是這樣，他願意接受、多認識
我們再進一步談… 那如果他不願意接受，就此為止。
所以你要這樣子去進行，但不要勉強別人接受…
因為在這個末法的時代，有很多號稱簡易法門的，
其實是用很簡單的方法來接引眾生的… 那麼，
他進來一段時間以後，就會想到“這樣好像不對，
那要怎麼做才對呢?”這個時候，你的「真實道」，
真實的法門才能展開！
那「因緣」還沒到的時候，你不要勉強他，以免斷了
他的法身慧命，或者引發他來造業，這都沒有必要！
有因緣我們就告訴他：你其實可以怎麼修怎麼修的…
如果他說“對對對，我正要找這個”那就因緣成熟了。
那假如不是這樣，他認為“你不知道我們的法王、
我們的上師、我們的活佛有多好，我們的怎麼樣…”
那你就讓他好好在那邊修… 因為行者的法身慧命
是他的「上師」要負責的！ 同樣的，你來到這裡，
當然也是這裡的上師要跟你負責。
所以，我們要你出來為眾生負責法身慧命的部份，
也是要「理事無礙」，要不然你怎麼對眾生負責呢?
所以「事修」方面一定要有，理的部份就慢慢摸索，
但「事修」一定要先進行，因為就從實際進行當中，
你才會發現這裡面有哪些問題存在… 你不要一出現
就要給人家覺得很了不起的樣子：我是大阿闍黎！
大阿闍黎? 沒有用的，不要擺那個架子！ 你一定要
建立自己的良好形象，真實的與人相處…
眾生有什麼偏失，有什麼問題，那你要能夠解決！
並不是他沒錢，那我就給他錢，不是的！ 眾生在
「生命」的成長過程裡，他遇到了哪些障礙? 你要
怎麼替他撥開呢? 這正是關鍵所在！ 在末法時期，
眾生千奇百怪，這當中有很多是諸佛菩薩示現來的，
你不知道哪，所以～～不要得罪眾生～～
以免與「諸佛菩薩」擦肩而過──錯失良機！
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法筵精點～1844（擷自華嚴密二講記曼荼羅04～16）
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