一定要實踐、一定要力行、一定要去做，慢慢去感覺！
你自己一定要透過這個實踐，否則你講出來的只是知識，
「知識」與我們「了生死」完全無關啊!!!
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……………
你自己透過「念佛是誰？」這個語言模式，
那麼，身體感受到冷──「感受到冷的是誰？」
那我們回歸過來，你要知道說，
你的心是怎麼感受到冷的?!
心是「能」、身是「所」，
身跟外塵境界接觸的時候，
色身會感受到冷，是色身感受到冷？
還是心感受到冷？ 所以，
「心」去感受到冷的這個功能，
你要讓它發揮出來。
現在我們感受的是知道冷，
但是你不知道是由心感受到的。
所以這第一關，你就要先通過，
能夠通過這一關，那你才能夠
再進一步進入第二個階段。
第一個階段，一定要先這樣訓練，
所以你不必說，你怎麼掌握到，
什麼心念怎麼樣……。 不是這些
不行，是你現在根本做不到。
心是怎麼起作用的，你要先知道。
假如，一個行者不能夠很清楚的了解到
「自己的心是怎麼起作用的。」那麼，
你什麼境界都是假的! 都是假的!!
現在心透過色身感受到冷，
只是透過色身。 就像我們心透過色身，
感受到光線的存在，那個色身就是眼根；
心透過色身感受到聲音的存在，那就耳根。
對不對！ 那你不要再去多分別什麼了。
同樣的！念佛是誰？就是
心透過舌根，在唸佛啊！對不對！
這種狀況在講席中，我們講了很多，
講了你也知道，可是，知道沒有用，
現在你要來實踐! 透過禪堂的實踐、
透過禪堂的磨練，你才有可能成就。
光只聽經，什麼都不肯做，是不會成就的，
我這已經不知道講過幾百次，有用嗎？
有多少同修也會講給人家聽，
講給人家聽有用嗎？ 你自己一定要
透過這個實踐，否則你講出來的只是知識，
「知識」跟我們了生死完全無關啊!!!
所以一定要實踐、一定要力行、
一定要去做，自己慢慢的去感覺。
不管你坐香或者跑香，
都要去感受到這個層次。
而這個部份在禪修當中，
在我們大乘禪法的訓練裡頭，
這是第一階段。 你能夠
了解這個階段、掌握這個階段，
你能夠真的實踐出來，
就算你不再進入第二個階段，
到了這個境地都神通廣大。
有那個瘋瘋瘋癲癲的濟公，冬天裡
這麼冷、下大雪，他可以不穿衣服，
為什麼？ 他掌握住這個心念!
夏天那麼熱，他還可以穿棉襖，
為什麼？無非是掌握得了這個心念!!
這不是什麼了不起的神通，
但是，光是這一個意念──
當你的心能夠掌握它的時候，
就能夠超越很多、很多了。
就凡夫的立場來看，他已經神通廣大了，
但是，有這一招仍然自救不了!!!
你還是必須進入第二個階段。
禪行者要懂得──
生命的價值與可貴不在於
這一點小技巧，而是在那終極的目標。
所以，我們才一再的告訴各位，
你基礎一定要打好，然後一步一步走上來。
我相信！ 只要你真的這樣用心，
一個禮拜，你可以超越過這個階段，
那我們就可以進入第二個階段。
現在，我們已經進行了一段時間，
假如你得力的話，三天已經夠了，
我們現在已經進入到第五天；
你假如有用功的話，你應該感受得到，
這個部份很清楚、很明白、很肯定!。
假如，你還沒有這種利益的話，
那我希望你加緊用功。
從早到晚，不要一直想睡覺；
守住這個疑情，生命的能量會增加，
你就不會想睡了。
我們之所以會昏沈，就是
能量不夠，意志力不夠堅定。
所以，這個部份，希望各位
打起精神來，參！
法筵精點～S106（擷自不一樣的禪修開示～10-6）
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