業的形成
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立願即是定位,願願無窮、行行無盡!
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當你在迷的時候,根本見不到真相,所見的都是六塵境界!
當你一念不起,當下覺悟時,六塵境界森羅萬象就統統都是法身。
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上供諸佛就是上求佛道,
下化眾生就是密法所說的向下廣施一切眾生。
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一切恭敬是要你培養警覺性,學佛就學這個──
學著覺悟,才叫學佛。
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心中常有這一相,心中常無這一相!
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生命是可以預設密碼的,華嚴密法修行就是個途逕。
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密法的終極目標離不開佛法所講的本質和實質的意義,
只是使用的方法不一樣而已。
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大乘經典稱「往生淨土」有二義:
一者乃義學勸進行者,類比世間與出世間之異同;
二者乃禪觀告知行者,入三昧境以三昧見即生淨土也!
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出三界非是入住定中或消失於法界中,
以入住於三昧中,故云:不出三界、不入三界!………
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生命不是只有對人的這個生命,還要對樹、對花、對草、對動物,
對一切一切的存在,我們都要給予絕對的尊重!…………
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並不是單純買個東西擺著就叫做供養,
我們對任何一個供品,都必須了解其真實義──
為什麼要透過這些事相來呈顯我們供養的真誠?
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密法的終極目標離不開佛法本質和實質的意義,
只是使用的方法不一樣而已。......
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這些「注音」的讀法註解,好像是
用我們現在所講的河洛話來發音,會更貼近原音!
大家有興趣的話,不妨仔細推敲、玩味!.........
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最後,三稱「南無華嚴海會佛菩薩」作結束,
完整修法乙堂竟。.........
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