修行的第一手資料

......這個「獨頭意識」就是散亂心，

那麼，除了「會思惟」，還要再進一步

用「置心一處」整理一下散亂心，

這就叫作「修養人生」。

這個「修養人生」再經過一個訓練，

就是「正思惟」，這個修行位才開始…

必須要有正思惟的人才有辦法修行，

這個我們傳統叫三菩提，就是正覺。

再來是「等正思惟」，這就是證羅漢的思惟。

那「正等正思惟」是菩薩位，三賢位的思惟。

「上等思惟」，這是登地位的思惟。

至於無上正等正覺就是無上正等思惟，

那是大人位的思惟。

你必須要經過這樣一段一段的訓練，

如果沒有透過這種訓練的指導，

那你想運用大腦工程是不可能的。

所以希望大家要多多用心，

這些其實不難，是因為你不懂，

不懂的話，那修行都屬於盲修瞎練，

就全是獨頭意識，你怎麼修呢!?

我相信在座有很多人

大概無山不拜、無老不供，

所有的長老你都去供過了，

所有的山頭都去拜過了，

為什麼?這就證明你獨頭意識猖獗。

不是不精進，你是很精進的胡思亂想，

都是獨頭意識啊，修不來、修不來的！

你必須要先訓練思惟，

從生活中去訓練思惟，

然後才有辦法置心一處。

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法筵精點～919（擷自講記華嚴海印三昧前行～07-03）