修行的第一手資料

         普賢行者之願力猶如大地，

           悉能承載一切眾生之業。 

─────────────────────────────────────────────────────────────

願與業力是構成法界的兩項必備條件，其中願為能，為菩薩因；

業為所，為眾生果。因此，對於此法界之結構有必要作進一步

的說明：

一、普賢行者之願力中，有一項基本前提，即對眾生之業必有

    憐憫之心、哀愍之情， 此行者願力對眾生之業不可分別、

    厭惡、揀擇，必須一律平等的納受；雖行者有些習氣之揀擇，

    亦當須能自主性懺悔! 此願力猶如大地，悉能承載一切眾生

    之業。

二、普賢行者願力的絕對值，必須能大於全部眾生業力「和」的

    絕對值! 此一前提除了突顯菩薩之偉大外，於理上更加強了

    行者在進行生命改造工程中的偉大工程。  眾生業力中包括：

    眾生無盡、眾生心念無盡、眾生煩惱無盡，以及眾生業無盡，

    一一皆無盡，是故眾生業的絕對值亦無盡。 而行者之願力

    必須大過此數，方是法界之人耶！ 以是故，法身之成就乃

    不可思議之大身也！

三、同理，行者之願力乃自定中見產生，亦即入法界之源頭!

    此中亦包括：行者智慧不可思議、神力不可思議、慈悲不可思議、

    辯才(運用)不可思議，畢竟不退不可思議…… 以此不可思議之

    行願，方能成就廣大願海!!  行者之願自因向果，故以行行增長；

    而業乃眾生之果，故以行者之願行，當願增長之時，業亦自消!!

    換言之，行者之願與眾生之業成反比現象，一人之願能抵眾生之業，

    行者何不慈愍眾生歟!?