修行的第一手資料

我們看到，這經文其實缺漏很多，但不要緊，

因為──重點是前面的三賢位、十聖位。

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………  現在，

我們要進入第二層面的介紹

光是看這些品名啊就是個學問了，

我們從〈十住品〉開始看，

你看看經文有可能遺漏了哪些部分…

第三會經文中第十五〈十住品〉的

前面有著第十三、十四兩品，

後面有十六、十七、第十八三品。

那麼在第四會裡，第二十一〈十行品〉的

前面也是有第十九、二十，兩品，沒錯；

後面卻只有第二十二〈十無盡藏品〉一品，

這就少了兩品，顯然是經文有缺。

當然，我們覺得那個缺還不要緊，

這個十住、十行，才是最重要的。

好，

你看第五會，第二十五〈十迴向品〉，

前面還是有第二十三、二十四兩品；

後面都沒了！ 我們也知道，很明顯是有缺。

再看第六會的〈十地品〉第二十六，哇?!

前面──沒有，

後面──也沒有?

那這個少得更慘了！

你看看經文就看出來了，這很清楚！

其實呢應該有「等覺品」，

但是等覺品並沒有，

很可能啊它也是缺的

但是──它第七會這裡的

　　〈十定品〉第二十七、

　　〈十通品〉第二十八、

　　〈十忍品〉第二十九、

　　〈阿僧衹品〉第三十，

都是在說明等覺品，那就

已經在說明等覺菩薩的行法了

這已經都到不可思議的境界了…

你看這裡有──

　　〈壽量品〉　　第三十一、

　　〈佛不思議品〉第三十二、

　　〈菩薩住處品〉第三十三、

　　〈十身相海品〉第三十四、

　　〈隨好光明品〉第三十五、

　　〈普賢行品〉　第三十六，

有六品，就就差中間這一品，有沒有看到！

緊接著的〈如來出現品〉第三十七，

這個是「妙覺品」，說如來出現了。

那這些沒問題

那這裡也少了一品

從這些我們就看到，經文其實缺漏很多，

但不要緊，因為──

重點是前面的三賢位、十聖位。

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法筵精點～391（擷自草堂講記华严导读～03-10）