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行者在指導禪和子時，
宜先建立佛法中「無漏正見」，
不宜令其自墮世間外道邪見中。.........
禪行的過程中，「佛之知見」是非常重要的！若無佛之知見而行禪，其後果輕者無有成就，或有流於世間禪的靜坐安心，得些心中的寧靜、恢復清淨的日常用心，亦無不可。若有產生特異功能者，易流入貪心坑塹而不自知；此若更再與物慾結合，則易成為世間禍首。若有流入外道禪的變化功用，若唯「心一境性」而生「四禪八定」亦無不可，若再結合名利慾望發揮宗教野心，則易成為混世魔王而不自知，是則生而為魔、死墮無間地獄。是故，禪行後果，宜自勉之！
蓋一般行者欲禪修者，皆無不精進也！若欲精進而無正知見，豈非易墮非道也！是故，行者在指導禪和子時，宜先建立佛法中「無漏正見」，不宜令其自墮世間外道邪見中。
佛法修行無不斷煩惱、了生死，若不為此來，只為穿牆透壁、飛天鑽地等特異功能、心念力、催眠術、通鬼神等……皆非正知見，應當破斥之！若不破之，非我佛弟子也！
～～行進之間－38/88～～
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