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一個推、一個敲,推敲──
要推敲,敲敲看、敲敲看,
有時候就推推看、推推看…
這就是我們講的「參」!
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關於理實法界,我是希望各位
你真的要多去參,你一定要一直參,
真實的、真理的那本體是什麼!?
這個你語言講不通,講通了也沒用;
因為語言講得通的,都在你生命之外,
你要把它變成你的生命因素,
這一點才重要。
真正能夠把它變成你的生命因素──
這輩子不一定傳你當祖師爺,
下輩子一定傳你,你知道嗎,聽懂這句話嗎!?
你一定要把它變成你的生命因素。
真理的本體到底是什麼!
你只要去「推敲」…
佛法講「疑情」的時候,
不是推敲,而是要去參。
「參」跟「推敲」不太一樣,
推敲有一點…有一點用大腦在推理
其實,推敲也不是推理,
一個推、一個敲,哪是推理!?
推理是logic要弄得很好
推敲有一點試試看、嘗試的味道──
叩叩叩,不對!? 這邊叩叩叩,也不是;
那麼,就再試試其他的…
它不是完全推理,
但有點推理的味道,卻不一定是推理,
它就這邊試試、那邊試試…
有沒有這種經驗?
牆壁上看看,找找看柱子在哪裡?
有柱子的地方,釘子釘下去才不會掉下來,
不是柱子的話,啵!三夾板就透過去了,
那個釘子就不能用了; 所以,
你要推敲,敲敲看、敲敲看,
有時候就推推看、推推看…
這就是我們講的「參」!
參──疑情就提起來!
真理是什麼?
本體是什麼?
真理的本體是什麼?
真理很抽象、本體也很抽象
抽象中的抽象是什麼?
你自己去參、自己去參!
那個東西你只能感受,自己去感受…
………
法筵精點~118(擷自講記賢首五教儀~84-9)
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