修行的第一手資料

還是應該定位到「華嚴」來，

華嚴以外的，留待有因緣再講了…

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佛陀的意思是這樣嗎?

我這樣做符合聖行嗎?

我這樣做符合聖言嗎?

譬如

我常講的：你拜佛對嗎?

對啊，師父你講的呀！

要翻蓮花掌，要起觀想。

我說： 這樣對嗎?

你講的啊!?

我講的跟你想的不一樣。

你嘴巴對嘴巴可能對得很正

嘴巴後面的那些可能都不對

這破是破我們自己的那個──

你這樣行，對嗎!?

第二個，要緊接著──我要怎麼行才對?

這個不對，我應該怎麼放下?

要怎麼提起正確的?

不但提起，新的提起來還要再破

你就一直這樣走下去，

到最後一定會同流──殊途同歸!

你知道嗎?

當你不這樣，而自執己意說：

是師父講的！

師父昨天告訴我的…

為我灌頂加持，這樣講的…

那你絕對不能成就！  因為

就算對，也只是起步那一點對而已，

其他都不對。

進行了以後，你先接受，

疑情是這樣，先接受，

在接受的前提之下，破相，

一破再破、一破再破，

你就會一直往前走，

這個才叫真修行。

當然，剛開始你都連不到，

因為你根本就錯得一塌糊塗，

距離太遠了… 可是，

當到了某個程度，

它就相應了，開始進入…

像我剛開始講經時，

我們剛成立了地藏學會，

（你看，會成立地藏學會）

因為《地藏菩薩本願經》，

遇見了我師父…

當時，我們什麼經都講，

普門品、藥師經、地藏經，

大乘本生心地觀經，

什麼經都講… 到後來

想一想──這樣不行，

還是應該定位到「華嚴」來，

華嚴以外的，留待有因緣再講了，

這就是一個轉變，一個轉變！

而這一定位，我相信法界震動，

法界震動…

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法筵精點～116（擷自講記賢首五教儀～84-7）