動！在哪裡啊？法塵！所以意識是對「法塵」!
當你記憶了很多的時候，你的法塵就靜不下來，
靜不下來，它會挑動意根去產生意識。
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第二個就是「照住」。
照住是照住什麼？
照住那隻猴子。猴子?
哪個猴子啊？你的意──意根啊，
心猿意馬！這個意根、意識，
像猴子、像馬一樣到處亂跑，
那麼，意根為什麼會這樣？它
即使沒有色聲香味觸，它自己都會動，
動！在哪裡啊？
法塵！ 所以意識是對「法塵」!
當你記憶了很多的時候，
你的法塵就靜不下來，
靜不下來，它會挑動意根去產生意識。
意根與意識之間的差別就是：
意根接觸法塵，直接產生心念起作用；
而
「意識」是指──
意根接觸法塵，那就用心王來分別，
這時候叫作意識了，不是意根，
那就意識在起作用而不是由意根起作用。
各位想想看，
六根起作用與六識起作用，
差別在哪裡？就在於用心王!
用心王的話就是六識起作用；
用六根的話，就心王不作用。
所以，
心王不作用就是六根起作用；
心王起作用就是六識起作用。
你看看──
「眼耳鼻舌身意」透過心王，
通通都是眼耳鼻舌身意六識起作用。
「眼耳鼻舌身意」不透過心王，
直接起作用，那就是六根起作用。
這差別很清楚啊!
我們講一堆，沒有人講得出什麼，
為什麼？ 為什麼佛法那麼興盛，
這個會講不清楚呢!?
──
你沒有在修行啊！
修行的話，這個看得很清楚啊!
你走的路線不一樣啊，
一個是走在高速公路上，
一個在省道那邊鑽來鑽去，
紅綠燈那麼多……
有？沒有？差別在這裡。
用心王麻煩多，
不用心王，直接了當!
禪法訓練，
就是訓練我們不用心王，
六根接觸六塵境界，直接起作用，
那這樣子，你就了生死了。
簡單嘛！三言兩語就解決了，
你自己要上道啊!
你要不上道的話，講歸講，
你要是記下來了，你就很清楚!
你不記下來──
我記得師父講過……
怎麼講？「我忘了！」那就沒用!
用功夫啊，
用在這裡。
這是第二個階段，照住。
……………
法筵精點～S452（擷自不一樣的禪修開示～45-2）
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