我們要遵循禪堂的規矩，要能夠緊守得住。
善知識要給大家的重點、關鍵，在於──
他所守護的這個規矩、這個法，我們
依循這個架構前進，自然就會成就。
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如果我們的心念不夠堅強，
那麼，禪堂的規矩會是很多餘的。
就像小時候，
我們在學校裡，開班會、開週會，
見到老師要敬禮，要唱國歌，
你總是會覺得很熱絡，
這是到學校以後的工作。
今天我們放眼看去，
到處破壞國家形象，對於國家、
對於國歌、對於國旗，都不尊重，
那麼，很多人就會覺得
那面國旗是多餘的、
那個國歌是多餘的。
一個國家的名號、國旗與國歌，
如果不能在人民心中，形成凝聚、團結的力量，
那麼，這個部份就是多餘的。
甚至於還有人說：
「國家的主權已經過時了，
現在已經在流行不是主權論了。」
那麼在這種時候，你
對於國家的意識形態，就會模糊、淡薄。
同樣的，
我們在禪堂裡，假如
一個行者對於禪堂的規矩，
不能夠擁有那一種殊勝、嚴謹的、遵守的
這種意念的話，那麼，
這個禪堂的規矩，將會是多餘的。
就像那些不認同這個國家的人一樣，
那他只能夠去當人家的附庸，
就像凡夫成為魔王的附庸一樣。
我們必需要
能夠肯定禪堂裡頭的這些規矩，
對於成就我們法身慧命的重要性。
我們看歷史上，成就的代有人出啊，
但是，他的成就是來自於禪堂，
不是來自於禪師。
你看看像法時期、正法時期。
在正法時期，依據經典就可以成就了；
在像法時期，那是需要禪師的指導；而
在末法時期，那就需要禪堂的規矩。
現代的人，
要你根據哪個禪師來修行會成就啊，
我看那是「依人，不依法」。
所以我們要各位的是：
遵循禪堂的規矩，要能夠緊守得住。
善知識要給大家的，不是善知識的名號，
也不是我們對善知識的崇拜，
重點、關鍵，在於──
他所守護的這個規矩、這個法，
在這樣的架構之中，
我們依循這個架構前進，
你就自然會成就的。
你看，
虛雲老和尚，
誰教他的？在禪堂裡開悟！
來果禪師，
誰教他的？也是在禪堂裡開悟。
我們應該從這個地方去認知。
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法筵精點～S393（擷自不一樣的禪修開示～39-3）
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