修行的第一手資料

成就眾生的，不是禪師，是這個禪法!!!

每一個禪師，都是踏踏實實從腳下功夫來的。

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當年，

無盡藏比丘尼為了自性的覺悟，到處去參訪。

他在崇山峻嶺之間，想要找尋善知識，乞求開示。

他到處行腳，一直想要尋找開悟的因緣。

這是很多行者，在求道過程中常有的現象。

本來行者是行在菩提道上，現在卻有很多行者

是行在高速公路上，到處找、到處跑……更

還有搭飛機世界各地去找，真是壯觀的行者啊!?

當然，無盡藏比丘尼是了不起的行者，

他在動中能夠修行。他不是沒有「內在的行」，

他是一位內密菩薩行甚深的行者。

當他在各地勞碌奔波之後，

再回到自己的道場，突然間回頭，

看到窗外樹枝上正開得燦爛的花兒，

才猛然大悟「春上枝頭已十分」，

不是一分、兩分而已!

所謂「踏破鐵鞋無覓處」

他整天找春天，原來春天以經到了。

這個可以叫頓悟。 但是，

要頓悟之前，你瞧!

那要踏破多少雙鐵鞋啊?!

原來，春上枝頭已十分了！

我們都常常期望著這樣的一個理想、一個目標，

自己總是在期望著這個境界趕快來臨。

會的!  總有一天它一定會到!

只是，在它到來之前，這段歷程

對我們來說，都是很艱苦的煎熬。

這份煎熬，

對於意志脆弱的人，他是受不了的。

因為你企求成功，所以你的心會浮盪不安；

因為你追求那個目標，所以你的心──

無法安住在目前的腳下功夫。 因此，

那一天對我們來講，它就是非常的遙遠!

誰不期望那個境界呢？

當你把心安在那個境界上，

那麼，你這個內心世界全部會改變!!

有任何人教你，眼前

這地方如何下功夫、如何紮根的時候，

你就會想到：「那不是我要的。」

是啊！可是，你不經過這番功夫，

又如何達到那個境地呢？

所以在這個地方，這個時候，我們

就要談到「要怎麼下功夫」了。

並不是像慧忠國師所講的──

「大唐國裡無禪師」就是沒有禪師。

禪師那麼多，怎麼說沒有呢？

成就眾生的，

不是禪師，是這個禪法!!!

每一個禪師，

都是踏踏實實的，

從腳下功夫來的。

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法筵精點～S171（擷自不一樣的禪修開示～17-1）