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在此凡聖差別的對立環境中，稱為三界中生死輪迴，

因此，了生死、出三界的聖諭成了宗教徒的概念；

但是，了生死是什麼狀況，出三界又到那裡去了？………

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生命存在並無所謂的意義、價質或目的，存在只是存在而已！

這種生命存在的狀況就是生命的本質。在生命存在的過程中，

無始、無終，但是由於對立的作用以及模仿作用，使得生存

產生了過程的變化，因此而產生了物理現象、生理現象的拘束，

乃至衍生出心理現象以及社會現象。

由此「四大現象」的交互作用，人性起了浮沉的現象，因而

有「九法界」的森羅萬象，這象徵著迷惑顛倒的眾生才有凡、有聖！

若在如如境界中那有凡聖九界之別？在此凡聖差別的對立環境中，

稱為三界中生死輪迴；因此了生死、出三界的聖諭成了宗教徒的概念，

但是了生死是什麼狀況，出三界又到那裡去了?

這是一般凡人所沒法了解的現象，是因為即使講開來，也無法

如實了知的原故；更有甚者，凡人將聖諭視為理想的目標，

成為一種口號而無法理喻，因此便缺乏深入探求之因！