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與眾生相處之道即是行者的第一課題;
與眾生相處之道無他,平等與耐性而已!………
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生死曠野菩提樹王,以一切眾生而為樹根,諸佛菩薩而為華果,
以大悲水饒益眾生,則能成就諸佛菩薩智慧華果。是故菩提屬於眾生,
若無眾生,一切菩薩終不能成無上正覺。──這是《華嚴經》中的堅持,
所以一佛乘的行者,在與眾生相處之道即是第一課題,與眾生相處之道
無他,平等與耐性而已!
平等者,無有揀別、無有親疏、無有貴賤之分;尤其是極可憐憫者,菩薩
必起悲憫之行,萬不可以其他理由搪塞過去,乃至撥開其他可却之人事,
而成就此可憫之眾生,殊為平等之勝義耳!
耐性者,不推却,又要一再的去讓眾生來煩你……蓋以此時之眾生,唯汝是依!
菩薩豈可將此依怙之情斷却?故菩薩行者,務必耐著性子,悔之不倦、教之無悔,
不可因此而退失道心!眾生平等!如今業重障顯,故有習而不察、教而不知者,
豈非正是菩薩行之鵠的乎!
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