~~「如來聖性觀」的「三轉心」修法是
基於一切眾生皆有如來智慧德性而來。
此如來智慧德性即是一切眾生皆有佛性的佛性。~~
「如來聖性觀」的三轉心修法是基於「一切眾生皆有如來智慧德性」中的智慧德性而來。此如來智慧德性即是一切眾生皆有佛性的佛性。此佛性是什麼?如來智慧德性又是什麼?不能得果地上會意,因為我們皆未得此境界,光從名相上是不能如實了之的;是故,先從因地的實相了知,這也是「如來聖性觀」中的初轉心實相。
薄地凡夫用心是用純識心,純識心是染淨夾雜而不自知的愚昧心。
初機行者用心也是用識心,唯此識心雖是染淨夾雜,但是初機行者作意用心即是用淨識心;此淨識心雖仍愚昧,但作意時有自知之明,且此識心是善識心;善識心雖屬染妄心,但在覺意自知的情形下,此識心為善,其身口意三業皆屬作意善,非是純真善或自然善,也非絕對善。
初機行者在修此「如來聖性觀」時,必須先入此初轉心實相,才能發起初轉心作用。此初轉心即是行者在根塵相接時,所受的識塵相盪,能夠平穩情緒,將此識性作用的識心,作意導入「尋求善的標的」。換言之,即是作意將一切念頭都導向淨識中。此中的作意導入淨識性中,即是所謂的初轉心相。此初轉心相是行者修法的必要條件。
~~法界影塵-35/83~~
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