修行的第一手資料

～～若無健全人格性，

　　則只有逃避世間、詛咒世間，不會正視世間，

　　焉能正確生起出離心，發真正菩提心！？～～

　　資糧道、福德與人格性三者乃待人處事之三方面，換言之，福德之體為人格性，福德之相為資糧道，福德之用為待人處事。而今行者所言資糧道為何？無非待人處事圓滿而已！

　　人格性之具足乃就其體而言，今世末法眾生但問如何成道？如何開悟？如何解脫？如何明心見性？……然今世正法眾生唯問如何具足資糧道，如何具足人格性，如何圓滿為人處事；正法、末法眾生差別在此！

　　福德資糧為行者修道晉學之津樑，故謂人格性不健全者不可修道，欲修道者必先人格健全。人格性之健全為一切資糧之先，有了健全的人格性，始有可能放下世間，生起出離心；若無健全人格性，則只有逃避世間、詛咒世間，不會正視世間，焉能正確生起出離心，發真正菩提心。

　　若人不具健全人格性，估不論發大菩提心，於正法修學模式中，亦無法如法、如實摸索，唯是一廂情願、自以為是、想當然耳……如是推理與假設，如何而能如實修證？又當如何在晉學過程中，折服我執、我慢，而達去雜質、去惡質、顯本質的目標。

　　是故，福德資糧來自健全的人格性，有了健全的人格性，福德資糧極易調整到出生出離心及發起菩提心，並在菩提道上依循正法的模式起正精進，而速得成就、成熟；若非如此，則易有邪定聚、邪知見，而步入邪魔外道之羅網！

～～寶峰樓閣—43/82～～