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~~行者若能秉生命取向之正思惟,則
初發心即得菩提,成此法身不由他悟!~~
真理是什麼?祂是一切根源的根源,一切源頭的源頭,也是一切創造者的創造者,祂越超了究竟義,是究竟的前一階。
在數學裡,用N次方表極限的最大;一切根源、一切源頭、一切創造者、究竟義等,即是此極限的最大之解,即「N」。 而佛法中的真理卻是N+1,此N+1即是無限大的極限,故稱究竟義的前一方,或究竟的前一階,此N+1次方即是無限義,即是真理存在的境界。
換言之,N+1次方是不可限定的,是不能以前提加以限定的,真理是無限延伸的;古人在已知的範圍內,如是加一超越,今人已知較古人多多,在此所知的極限內,不論多大,皆在N的範圍內;故以此極大之值復加一,以超越今人之極限,具此精神,方合真理之質,來人亦然。
在大腦的活動中,即大腦取向的思惟模式,是在N的範圍內;合理的推理能推出N+1的結論,不能知N+1是什麼東西。 要知N+1的存在不難,要知N+1的狀態卻不易。N+1是真理存在的狀態,要進入此狀態(境界)中,行者才是真正的復活了。而此「能入」即佛寶也!此真理為「所入」,乃法寶耶!能入、所入皆此行者,故此「能入」之行者為僧寶也!是以,真能人此n+1之狀態者,即證得一體三寶耶!
此能入、所入,皆非大腦取向之思惟模式能解,故名之曰生命取向之思惟模式,實乃真理存在之思惟模式耶!行者若能秉此正思惟,則初發心即得菩提,成此法身不由他悟,世出世間一切萬法皆自心所現,此之謂也。
~~寶峰樓閣—55/82~~
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