奉勸各位,教育子女,一定要讓他在生活中學習做事,
尤其是當媽媽的,不要把孩子成長的權利給剝奪了!…
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第二大願講: 願我來世得菩提時…
菩提就是「阿耨多羅三藐三菩提」,這是中國人的習慣,
把那很長的辭濃縮成很小,第一句講了,第二句就省了;
所以這個菩提,我們常常講發菩提心、發菩提心,
你都不知道什麼叫菩提心,菩提心是指阿耨多羅三藐三菩提。
那麼,什麼叫做阿耨多羅三藐三菩提?
其實就是生活中的全方位都要到達止於至善,
簡單講,「得」阿耨多羅三藐三菩提,
和「我發」阿耨多羅三藐三菩提,意思就是
我要、我發這樣一個心,這個心就是──
讓我的生命到達止於至善的境界;
那個止於至善的境界是指什麼,就是人世間;
人世間最完美的生活境界是什麼?…
這一句一句,你都要逼自己來的!
常有人問我:師父你怎麼知道這些? 其實
我沒有什麼知道,我就是疑情帶著而已!
最完美的生命境界是什麼?或者,最完美的生活境界是什麼?
用我們現在的話來講──最適合人居住的世界。
好,那麼最適合人居住的世界要具備哪些條件?
簡單講就是這樣子,不管你那個名詞怎麼換,
現在中國在提倡和諧世界,
或者我們最古代所講的太平世界,
或者人類所謂的世界和平…
那我請問你,它需要具備什麼條件?
要不然它就變成一個空洞的口號而已,
它需要具備一些內容的。
那麼,最適人居的世界需要三個條件,
第一個條件,這個世界裡
每一個人心靈原本都是很充實的,不會惶恐、沒有恐懼;
可是,現代人的心裡,內在裡卻是空洞的、恐懼的。
因此,
奉勸各位,教育子女,一定要讓他在生活中學習做事,
尤其是當媽媽的,不要把孩子成長的權利給剝奪了!
他的權利是什麼? 整理他的房間,
他自己的衣服要自己洗,吃飯要自己洗碗,
然後,也要分擔家裡客廳、廚房、浴室、廁所的打掃,
這些家裡的公共區域要讓他有一個負責的區塊。
這是第一個他的權利。
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法筵精點~087(擷自2009新加坡講座藥師經~03-3)
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