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色身的存在與作用是有限的!有人以極大的心量,
用來成就色身範圍內的一切功德利益與福報,終屬有限的範圍。………
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色身的存在與作用是有限的!有人以極大的心量,用來成就色身範圍內的
一切功德利益與福報,終屬有限的範圍,其因有三:
第一是本質上已經是有限的前提。
第二是各項因緣的組合在原則上亦屬有限。
第三是有限的色身,其所容受的範圍亦屬有限。
然而生命品質的提升工程即屬無限的範疇,在色身的作用之下,不論
種多少福田,供養多少天帝、眾生、諸佛菩薩,其所得功德皆隨因緣而聚散。
生命工程的部分是屬有限的範圍,基本上是隨喜的作用,生命工程的主要範疇
是在生命品質的提升上面。生命品質的作用是全方位的,生命品質的高低,
對於色身的存在與作用之表現即由全方位顯現出其高低;如今之計,宜全方位
提升品質才對!若是唯由一方位的擴大供養、福德,則儘管此方面擴大到怎樣的程度,
其方向面並沒有提升;當此福德、功德隨緣盡時,豈不又回到原來的品質水平?
今生命工程促進生命品質提升,則除了福德、功德外,持戒、忍辱、精進等……
諸大生命因素亦皆提升,則何止布施、供養的功德極大而已,所有的生命品質
共有N+1方位,皆可同臻於極大,故「優波尼沙多」不及一!
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