修行的第一手資料

～～入初禪的目的在置心一處，取得身心之觸功德；

　　然即應致力於勇斷相續心，方可橫出三界！～～

～～唯有在色界的範圍中──才真正「活在當下」！～～

　　生活中無處不佛法，於開車中更可體會開車理論的佛法真諦：開車的慣性就是會打妄想，或者藉著行車之間籌劃、思惟各項工作，不論如何，這都屬於「想像」的範圍；想像包括各式各樣的白曰夢，以及計劃、憧憬、回憶等等……　這些都屬於「無色界」的範圍。

　　有些人則心急如焚、或氣急敗壞、或對上了某部車，這些情境都屬於慾火攻心的「欲界」範圍。

　　真正的開車狀況是心在儀表板上、在路況及路標上，而手腳隨著路標的指示及儀表板的顯示，而作適當的處置。這是活在眼前的各種「相」上，是屬於「色界」的範圍。唯有在色界的範圍中才真正「活在當下」！因此可知，何以禪修至初禪即不再要求繼續進入二禪；以二、三、四禪以上皆為外道禪進升的途徑。

　　佛子入初禪的的目的在置心一處，取得身心之觸功德，然即應致力於勇斷相續心，方可橫出三界！開車時，若以覺性在各「事相」上，當下之境豈非極樂勝境，是真永斷相續心耶！

～～寶峰樓閣—09/82～～