人與人的交流是生命的模式交流 ──────────────────────────────────────
生命模式的交流是指人或族群，在陌生的環境中或半開放的環境中必須相互溝通，用以取得彼此的信任，而擁有各自的安全與幸福的生存空間；這是任何生物為因應生活中主客觀環境的變化，而要取得新的生活環境，所必須經歷的過程。
當年摩西出埃及記所遭遇的環境與情境，正是此一狀況。然摩西族群卻採用了大腦模式的交流，而非生命模式的交流，所以有著一連串的英雄悲劇！ 不若樓蘭王國時代的史詩，和平妙曼的香格里拉，亦不若彩雲之南地區的史詩那般和諧安詳又幸福！
這兩部史詩，是人類文明的至寶，也是人類文明的精華所在，更是人類文化的巔峰狀態；而《華嚴經》正是這兩部史詩的具體明證！在樓蘭王國的時代裡或彩雲之南的地區內，這兩部史詩所散播的不是領土、主權與人民的意識形態問題，而是幸福、安詳、和諧的生存現象。
「人」的存在，為的是什麼？人與天爭嗎?宣布上帝死亡，上帝就死了嗎？人與人爭嗎？我對、他不對，他真的不對嗎？他也堅持對啊!? 所以，人與人爭只是在比拳頭、比力量，唯有不幸的後果，這就是「人」所要追求的存在嗎？「人」追求的是什麼？「人」的存在又是為什麼？這不只是個人問題，這更是族群與生之共識問題，也是生命的法身問題，在世間，人不能只為自己的終極目標而已！若無有家具足、種族具足、生處具足，何以而能念具足、覺悟具足乎!?
大腦模式的溝通與交流，是以目的性的領土、主權與人民為對象的，視領土與人民為財產，而非以人民與領土為自然的主人，更無法將人、地、自然合而為一的對待；在溝通與交流的同時，更視對方於敵對狀態下，而非以平等乃至一體互融的態度與立場來溝通！
自摩西出埃及記以來，直到今天的各種國際會議，皆出現這種文鬥的規範，這豈是人類生命交流的模式這是一種力量大小的比試，是一種羅馬政治軍力掠奪的擴散與變形，這種溝通的背面，正進行著可怕的武器競賽。這不是溝通與交流，這不是族群間為求生存、求安全、求幸福的交流。
是故，人不能與人爭，人不但不可以與人爭，人更不可以與天爭！不能靠掠奪來支撐繁榮!! 羅馬帝國即是毀其掠奪伎倆!!! 今日人類掠奪大自然，人類亦即將毀於大自然的破壞所造成的災難；而此掠奪肇因於人與人爭的基本因，因為人與人的交流是生命的模式交流，當錯用了大腦模式的交流，即種下毀滅之因矣！
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